鍊:鍊和煉是共通的, 它們的意思是 “用火燒製金屬”。冶金術, 引伸
    為 “用艱苦的歷程來強化能力"。
 
心:思想 意念
 
心不動–心不會隨住一切好壞之境 而產生種種之情緒 妄想份之想  即是
        遇境個心都是不動心 此心非血肉之心  乃未動之時心是性  
        既動之後性是心之心
 
經云:人心惟危
 
經曰: 如如不動 
 
六祖:菩提自性 本來清靜 
      但用此心  直了成佛
 
佛云: 境緣無好醜 好醜起於心
 
楞嚴經 : 若能轉境,則同如來
 
心為何動盪不安呢?
清淨經:夫人神好清 而心擾之 
        人心好靜 而慾牽之
 
六根-眼耳鼻舌身意 接觸六塵
六塵-色塵聲塵香塵味塵觸塵法塵 
七情-喜怒哀樂愛惡慾 或 喜怒哀樂憂恐驚的情緒 
六慾-色慾聲慾香慾味慾觸慾法慾
 
六祖:不是風動 不是幡動 仁者心動 
  
佛云:六門常緊閉 休走本來人
 
月慧菩薩:六根不隨六塵轉 
          自然顯智應事變 
 
孔子:慎心物於隱微 
      遏意惡於動機
 
語云:聖人皆由凡人作 那有聖人作聖人 
 
01慈悲:任它浪湧千萬丈 
          我心如如不動波
 
偈曰:稽首天中天 毫光照大千 
      八風吹不動 端坐紫金蓮
 
偈曰:八風吹不動 一屁打過江
  
如何鍊心  可以做到不動心 
(一) 立願立志
     省庵大師勸發菩提心文有云:
     嘗聞入道要門 發心為首 修行急務 立愿當先 
 
(二) 時時觀心
     楞嚴經說:「如澄濁水,貯於淨器,靜深不動,沙土自沉,清水現前
              ,名為初伏客塵煩惱,去泥純水,名為永斷根本無明。」
 
     活佛恩師:覺照真如面 念念性中存
              靜則能朗現 亂則心落偏
 
     師尊:禪定慧功二六守 
           心平氣和真修士
 
(三) 萬事隨緣 
     師尊慈悲:心香日日燃 三界十方傳 
               禮敬真如佛 方稱修道賢
   
 
 
 
 
 
   
 
 

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