修道 – 修行正道
魔 – 磨也,有障礙, 擾亂之意
難 – 艱難,困苦,不容易
魔難能干擾障礙修道人, 令修行者困苦, 受難, 使其退道, 修道不成功.

  

課文 (一)
有言修道者必有魔考,又言真道真考見真心,無魔無考不成道。可見修道之人,實在難離魔考也,若言修道無考,則無道可修矣。
儒 – 不考不成聖
釋 – 不磨不煉不成佛
道 – 不煉不成真 

  

課文 (二)  
考者,考何事耶? 考修道之人之誠心信心,以及道志也。修道之人最重要者,乃是如金石精    誠之信心,方能發出無量之願力,度天下蒼生,了自己誓願。

  

 考, 考什麼呢?
(一) 道志堅否?
(二) 信道真否?
(三) 修為達否?
(四) 理念正否?

 

課文(三)  
但是石不磨﹑玉不琢皆不能成器,金不煉﹑鐵不煆,也皆不能見其真假與剛柔。所以修道之人,道心若不能經過一番煆鍊琢磨者,則不能見其道心是真是假? 有幾分精誠? 有幾分剛強?

 

詩曰:修道有考古今同
      無考怎辨偽與誠
      金銀銅鐵一爐煉
      經得烈火金始成
 

 

課文(四)  
如何考驗耶? 考驗則是魔難,魔難則是有魔障,而排阻難道路,欲使修道之人,受盡阻隔障礙之後退志而不能,  有言道高一尺,魔高一丈。

 

課文(五)
修道之人,若欲發出一分之願力,往往有十分之魔力來阻障之,若是修士因精誠不夠,願力不堅,則受不了魔難,而中途退志矣。

 

課文(六) 
魔難者,又包含甚多種類,應有盡有,始終固有各人之因果業障在內也,乃是上天之藉此機會,以考驗斯人之道志﹑及願力也。

 

考分很多種, 總括分三種
      順考
      逆考
      顛倒考

 

武帝曰: 是我當初不知因   
        本來同根一派人  
        你因圍城取我命   
        我今台城還爾因

 

師云: 考不倒, 才是無價寶
      考不倒, 才是慧根好
      考不倒, 才是道行高
      考不倒, 才是列前茅
      考不倒, 才是生死逃

 

課文(七)
比如有人心欲修道,但是受盡外人之毀謗,家人之阻礙,若是此人志堅,則可以衝破阻礙,完滿應付一切阻礙,而達成修道之願望。

 

詩云:天借人考見真志
     人借事驗考真誠
     考即成來成即考
     闖過難關路坦平

 

課文(八) 
而且可以將其家中父母﹑兄弟﹑姊妹或是孫子﹑兒孫一齊度上道岸,此則是修身齊家也,也是能戰勝魔考,通過考驗之修士之成果也。若是當初不經魔考,則不能見斯人之道志與堅心矣。若是斯人不能通過魔考,則斯人終不能度己度人,修身齊家矣。

 

課文(九)
所以曰:「真道﹑真考﹑見真心。」又曰:    「無考無魔, 不成道。」

考 : 助
 消寃業
 化稟性
 定品蓮

 孔子 - 至聖  

 顏子 - 復聖
 子貢 - 十哲  

 子路 - 大賢 

 

有云: 精金待煉  美玉經琢
      明考暗選  反覆鍛煉
      成其大志  證其品蓮

 

逆境何曾困志士
艱難到底造英雄

 

聖人皆由凡人作
那有聖人作聖人

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