子思夫子所寫,朱熹夫子重訂。

 

中庸-不偏之謂中 不易之謂庸
中者天下之正道,庸者天下之定理

 

「課文」
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。
  天~無極理天,萬物主宰,道中稱皇。
  命~上出為命,即賜予之意。
  性~人之所得乎天,儒家稱為天性。
率性~依循天性盡人道。
修道~修行正道。
  教~修己化人之義。

 

「課文」
道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。
曾子曰:「十目所視,十手所指,其嚴乎」

 

「課文」
喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。 
中節-恰當而有節度

 

「課文」
仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之反中庸也,小人而無忌憚也。」子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」

孔子 ~ 姓孔名丘(音某)字仲尼

 

「課文」
子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」子曰:「道其不行矣夫。」

 

 

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