故君子不可以不修身;思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人;思知人,不可以不知天。
君子-此君子非成德之君子,乃指初入德之人
  人-人道也 人道乃天道之初徑
  天-天道也 天道乃人道之造極

 

大學:欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先誠其意 欲誠其意者 先致其知 致知在格物
格者-格除心物 貪嗔痴愛是也
致者-致其良知

 

天下之達道五,所以行之者三。曰君臣也、父子也、夫婦也、昆弟也,朋友之交也。五者,天下之達道也;知、仁、勇三者,天下之達德也。所以行之者一也。
達道-天下古今所共由之路也

 

孟子:父子有親 君臣有義 夫婦有別 長幼有序 朋友有信

道德經:天地不仁,以萬物為芻狗;
        聖人不仁,以百姓為芻狗 。

 

子謂顏淵曰:用之則行 舍之則藏 惟我與爾有是夫 子路曰:子行三軍 則誰與子曰:暴虎馮河 死而無悔者 吾不與也必也臨事而懼 好謀而成者也           

 

盆成括仕於齊 孟子曰:死矣盆成括 盆成括見殺 門人問曰:夫子何以知其將見殺 孟子曰:其為人也 小有才 未聞君子之大道也 則足以殺其軀而已矣

 

或生而知之,或學而知之,

或困而知之,及其知之一也。

 

或安而行之,或利而行之,或
勉強而行之,及其成功一也。

 

子曰:「好學近乎知(智),力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身。知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國家矣。」
 

 

凡為天下國家有九經,曰修身也、尊賢也、親親也、敬大臣也、體群臣也、子庶民也、來百工也
、柔遠人也、懷諸侯也。
  經-常也 徑也 人必由之路也
大臣-宰相也 

 

體群臣-體者體諒他 宰相以下的
    臣子即群臣
子庶民-以父母愛子女之心 去愛
    一班人民百姓
來百工-招來一班工人

 

柔遠人-以柔和溫讓之德 以安撫
    天下的旅客
懷諸侯-關懷諸侯 使諸候懷德畏
    威

 

修身則道立;尊賢則不惑;親親則諸父昆弟不怨;敬大臣則不眩;體群臣則士之報禮重;子庶民則百姓勸;來百工則財用足;柔遠人則四方歸之;懷諸侯則天下畏之。」

 

諸父-伯叔輩也
不眩-不會耳蔽目矇 即不昏迷 不惑亂

 

 

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