誠–懇切‧真心實意‧純一無雜‧心志專一
敬–恭敬‧尊重‧禮敬
誠敬 –真心懇切恭敬‧誠意尊重

 

誠–「真實、無妄 、懇摯」,「篤 」,「赤心」,「慎」

敬–「肅」「禮」「誠」

 

《中庸》:是故,君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。

 

《大學》云:「誠於中,形於外」

 

唐太宗為玄奘所譯經書作
<<大唐三藏法師聖教序>>讚玄奘曰:
「玄奘法師者,法門之領袖也。.... ,誠重勞輕,求深達願。」

 

弟子規 步從容、立端正、揖深圓、拜恭敬
       勿踐閾、勿跛倚、勿箕踞、勿搖髀

 

「機心存於胸中,則純白不備」

 

莊子-漁父篇
  ……孔子愀然曰:“請問何謂真?”客曰:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。故強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和。真悲無聲而哀,真怒未發而威,真親未笑而和。真在內者,神動於外,是所以貴真也。其用於人理也,事親則慈孝,事君則忠貞,飲酒則歡樂,處喪則悲哀。

 

莊子-漁父篇
  忠貞以功為主,飲酒以樂為主,處喪以哀為主,事親以適為主,功成之美,無一其跡矣。事親以適,不論所以矣;飲酒以樂,不選其具矣;處喪以哀,無問其禮矣。禮者,世俗之所為也;真者,所以受於天也,自然不可易也。故聖人法天貴真,不拘於俗。愚者反此,不能法天而恤於人,不知貴真,祿祿而受變於俗,故不足。

 

禮記:故作事不以禮,弗之敬也;
      出言不以禮,弗之信矣。
      故曰:禮也者,物之致也。

 

六祖慈悲:「內心謙下是功,外行於禮是德。」

 

印光大師: 「一分誠敬,一分利益,十分誠敬,

             往往人就開悟,得大利益。 」

 

誠敬心的培養
(一)立志
(二)包容
(三)道德觀念
(四)平等心
(五)感恩

 

「言忠信,行篤敬」便是誠「敬而無失」的敬

 

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