和-平靜、順適、氣和
敬-敬重、尊敬
   

 

和-平靜、順適、氣和
敬-敬重、尊敬
   

 

學佛的人與其他行者共處,或在學佛弘法團體之中,在六方面,要和睦相處,互相敬重。這些在團體生活中所應採取的待人處事態度就是所謂六和敬。

 

「敬人者,人恆敬之。」
和氣-是待人接物的準繩,是謀求發展建立事業的根本原則,團

      體精神,的充分表現。

 

鬬廉云:「師克在和,不在眾。」

 

諸葛孔明云:「天時不如地利,
             地利不如人和。」

 

人和-可以產生和祥和之氣,使人與人合作愉快,與人事互
    相融洽,與神互相感應,與天地互相貫通

 

(一) 身和敬
(二) 口和敬
(三) 意和敬

(四) 戒和敬
(五) 見和敬

(六) 利和敬

 

(一) 身和敬

學佛的人要身和敬,就是在團體生活之中,一切行為舉止,對自他都要和順尊重,使團體之內,沒有任何爭鬥,人人樂處其中。
    

 

(二) 口和敬

學佛的人要口和敬,就是在一切的言語裡,不論是閒談或議論,對自他都要和順尊重,使團體之內,常聞柔雅誠懇之聲,令人樂於閒聽,人人樂處其中。
    

 

(三) 意和敬

學佛的人要意和敬,就是在一切的心意裡,對自他都要和順尊重,就是在沒有任何人覺察到的地方,也同樣保持內心的和敬,不存任何偽善,這樣,團體便充滿和善的氣氛,令成員皆樂處其中。

 

(四) 戒和敬
學佛的人要戒和敬,就是徹底遵從團體的規條,恪守如來的戒律,於一切共議的戒禁,皆和顏悅色地接受,且恆起敬重,務使團體之內,成員皆依法守法,互相信賴,人人樂處其中。
    

 

活佛師尊云:「道是上乘法門,明師一拍已經頓  
              悟自性所在,但累世業債的牽纏,

              要靠持守戒律,行功去清去了。」

 

(五)見和敬

學佛的人要見和敬,就是對世間及出世間法,要共同地執持一個正確的見解,於真理的辯論分析,要採取和平的態度,對他人思想的自由,要恆加敬重,務使團體之內,各成員皆能和平地、互相尊重地研佛法,令人人皆有所得著,遠離邪見,住於解脫知見之中。
    

 

(六) 利和敬
學佛的人要利和敬,就是在團體生活之中,要憂戚相關,甘苦與共。對他人的權益,要恆加尊重。一切資財、權利、義務皆要公平合理地分配,莫為一己私利而起紛爭,務使各成員皆能和平共處,互敬互愛,人人樂處其中。

 

孔夫子:「不患寡、而患不均。」

 

性傲前後怨,謙恭上下和。

 

有緣再見

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