顏淵篇 

 

司馬牛問君子,子曰:君子不憂不懼。

曰:不憂不懼,斯謂之君子矣乎?
子曰:內省不疚,夫何憂何懼?

 

司馬牛問君子(司馬牛問孔夫子怎樣才算是君子)

子曰:君子不憂不懼。(孔子答:君子不憂不懼)

君子-具高道德修養

 

曰:不憂不懼,斯謂之君子矣乎?
不憂- 不憂慮、不憂愁
不懼- 不畏懼、不害怕
君子不憂不懼- 有禮儀道德修養的人,樂天知命,故不憂慮、不恐懼

 

曰:不憂不懼,斯謂之君子矣乎?
斯謂之- 這就是?
斯謂之君子乎- 這樣就算是君子?

 

子曰:內省不疚,夫何憂何懼?
內省- 內自省察、自我檢討、
不疚- 不愧疚、不憂愁

 

子曰:內省不疚,夫何憂何懼?
朱熹夫子云:疚- 病也。
指內心有疵病、心病。有慚愧、悔恨的意思

夫何憂何懼- 何來憂愁、恐懼呢?

 

論語~ 子罕篇
孔夫子云:
仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。

 

論語~述而篇
子曰:天生德於予,桓魋其如予何?

司馬牛問君子,子曰:君子不憂不懼。

曰:不憂不懼,斯謂之君子矣乎?

子曰:內省不疚,夫何憂何懼?


論語通釋王熙元先生云:
君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊;小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。

 

司馬牛問君子,子曰:君子不憂不懼。

曰:不憂不懼,斯謂之君子矣乎?

子曰:內省不疚,夫何憂何懼?


程夫子云:君子循理,故常舒泰;

          小人役於物,故多憂戚。

 

(一) 要求自己-君子心貌坦然,

     一句算了吧,告訴自己凡事努力,但不可執著

     一句不要緊,告訴自己凡事努力了,就無怨悔

 

(二) 改變自己,勝於改變別人。

     伯溫大仙云:豈能盡如人意,但求無愧於心。

                 凡事盡力而為,但求問心無愧。

 

(三) 觀察自已,眼睛長在心裡,
     仙佛慈訓:懂得反省、檢討自心所發出之意念是對、是錯、是

               善、是惡,漸漸就懂得止妄念、妄心、惡心。

               懂得止妄心、妄念、惡心、惡念的人,漸漸能存其

               正心正念、善心善念,並能秉持著善道而行。

 

師尊慈悲:
煩煩煩,煩的是天時至末秋。
惱惱惱,惱的是普渡未盡周。
憂憂憂,憂的是災劫布全球。
愁愁愁,愁的是徒兒未知修。

 

藥師琉璃光王佛慈悲:
總論原要五篇:司馬牛問仁 夫子以訒言答之大凡浮躁之人 言語妄發易云 躁人 辭多是也 牛之言輕發 牛之心多煩燥 夫子又告不憂不懼 曰不憂 宜除煩躁

 

曰不懼 宜除恐怖也 可以存仁
夫子之言真切如此
牛終未達其旨 常有憂心

 

 

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