泰伯篇

子曰:狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之

              矣。  

子曰:學如不及,猶恐失之。

  

子曰:巍巍乎!舜禹之有天下也,而不與焉。

 

子曰:大哉堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則

              之;蕩蕩乎!民無能名焉;巍巍乎!其有成功

              也,煥乎其有文章。

  

子曰:狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之

              矣。

        (音通)-無知

        (音空)-無能

        -謹之忠、厚、慎

        吾不知之矣-甚絕之辭、亦不屑之教誨也。

  

子曰:學如不及,猶恐失之

      -由外而進,后天之學問也。

      如不及-掌握不到。

      猶恐失之-學而後忘失也。

  

五祖慈悲﹕ 「不識本心,學法無益……。」

  

弟子規有云﹕ 「鬥鬧場,絕勿近。  

               邪僻事,絕勿問。」

  

歌詞等待,光陰不會復來,勿讓青春偷偷消逝去,莫等待!

      別戀金縷衣,惜取少年時,發奮上進不容遲,同聚今朝共

      立志。不進則退。」 

 

師尊訓文﹕「時時惕勵己向前。」

  

省菴大師勸發菩薩心文 ﹕「嘗聞入道要門發心為首,修行急務,

                         立願當先,願立則眾生可渡,心發則

                         佛道堪成……。」

  

宋、儒學大師張載(張橫渠)夫子﹕為天地立心,為生民立命,

                                為住聖繼絕學,為萬世開太

                                平。

 

宋、名臣(與包拯同朝)范仲淹 先天下之憂而憂,

                               後天下之樂而樂。

 

地藏古佛慈悲﹕ 地獄不空,誓不成佛。  

                 眾生渡盡,方證菩提。」

 

四弘誓願 ﹕眾生無邊誓願渡。

           煩惱無盡誓願斷。

           法門無量誓願學。

           佛道無上誓願成。

 

道德經 ﹕惟學日益,惟道日損,

         損之又損,以至於無為。

 

子曰:巍巍乎!舜禹之有天下也,而不與焉。

      巍巍-高大之貌,崇高偉大之意。

      不與-猶言不相關,言其不以位為樂也。

 

師母慈悲(醒世妙文) ﹕紅塵白浪兩茫茫,

                       忍辱含和是妙方,

                       到處隨緣延歲月,

                       終身守份渡時光。

 

子曰:大哉堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則

      之;蕩蕩乎!民無能名焉;巍巍乎!其有成功

      也,煥乎其有文章。

        -猶獨之意。

        -猶準之意。

        蕩蕩-廣遠之稱,言物之高大,莫有過於天者,而獨堯

             之德,能與之準,故其德之廣遠,亦如天之不可

             以言語形容也。

        -形容。   

        成功-功業成就。

        -光明之貌。 

        文章-禮樂法度。

 

        詩云﹕「誨人不倦愚子教          

                珍惜佳光逆水舟          

                堯天舜日德望隆          

                天下為公聖賢效」

 

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