佛規:佛定下的規則。
      莫著形相,莫者不要。著者執著。
      形相者,世間形形色色有形有相之事物。

 

活佛恩師慈悲:
離婁之明,輸子之巧,要以規矩成方圓;良玉寶劍,雖有美質,終假砥礪之功,方成其器;君子賢人,雖有美德,終假師匠規矩,其業方成,學道修道亦如是也。

 

活佛恩師慈悲:
這個佛規是上天訂的、佛規就是修道的準則、辦道的條理、辦上天的事,依照這十五條佛規去做,就可以將一切事情辦得十分順遂,辦得合天意了;又再次叮嚀:佛規是回天的導航、十五條佛規,本是成佛的禮節、成佛的規矩、佛規乃成仙、成佛、成聖的憑藉,佛規是內心修持;禮節是外行的儀則。修持最重內外一如,所謂誠中形外!

 

師尊勵行語:
一個道場的宏展,仰賴於德性精神傳承與佛規嚴謹!

 

十五條佛規
漢鍾離大仙說:不要小看這十五條佛規,它是非常好的天梯,照著去行,成佛有餘。

 

十五條佛規
尊敬仙佛 遵前提後 齊莊中正
循規蹈矩 責任負起 重聖輕凡
謙恭和藹 勿棄聖訓 莫著形相
手續必清 出告反面 不亂系統
愛惜公物 活潑應事 謹言慎行

 

六祖云:
菩提本無樹,明鏡亦非臺,
本來無一物,何處惹塵埃。

 

佛告地藏菩薩。一切眾生未解脫者。
性識無定。惡習結業。善習結果。
為善為惡。逐境而生。輪轉五道。
暫無休息。動經塵劫。迷惑障難。
如魚遊網。將是長流。脫入暫出。
又復遭網。以是等輩。吾當憂念。

 

古德云:
一日無常到,方知夢裡人,
萬般帶不走,唯有業隨身。

 

活佛恩師:
凡塵俗事隨緣過,莫染莫執神自凝,
休問人間來去事,去濁留清自靈明!

 

活佛老師慈悲:
自性本來無一物,何來煩惱把心纏!

 

活佛老師慈悲:
莫著形相,就是不要執著外在的形相,而被它給蒙蔽住了。因為一切有形有相的東西,它都不是究竟的真實,並且終歸幻滅無常。金剛經說:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」因此,凡不能破除形相,還迷昧於形相的人,他的心就都還在象天、氣天中,都不能進入無極理天。而迷昧顛倒的眾生之所以不能真正解脫,就是都還被外在的相給束縛住了,心為形役,自性不能當家作主,自然永在輪迴中流浪生死了。所以莫著形相,不僅僅是不要執著仙佛的借竅顯化,而當以體悟仙佛開示的真理、妙義為主。更進一步的,是要你能在任何情境中,都能不動其心,自性作主,這才是真正的莫著形相。徒兒們,你們常說「不偏之謂中,不倚之謂庸」,那中道究竟是什麼呢?

 

它就是你自性佛顯現的時候,怎麼說呢?因為當你一心清淨無為,不偏向一邊,不執著一物時,也就你們不執著形相的時候,你的心沒有被外物沾染、引動的時候,這時,你的心就是這樣子清清靜靜,無無為為,一無所求的時候,就是這個中道,就是自性佛顯現。所以莫著形相,也就是真我的顯現啊!否則你執著形相了,就永遠生死流浪,絕對成不了道了。

 

老師叮嚀語:
不要執著仙佛的借竅顯化,而當體悟仙佛所開示的真理妙意。

 

 未命名  

 

老師叮嚀語:

末後了,個人要自我了起,對所有的恩、怨、情、仇、冤、親,都要不攀緣;而在隨緣中了脫這一切的罣礙,方能真正超脫自在!凡修道一時無法如古德聖哲那樣,無所住而生其心,那麼且學會在生其心而無所住吧!

 

老師叮嚀語:
不要執著自己或別人職責或地位及能力,要問自己盡心、用心多少。

 

老師叮嚀語:
行道在於公心一片,在安於自己的本份。行此道要無怨無悔、無始無終,休息後再出發,要保證自己真正下功夫,讓世界多一份安詳和。


希望在這麼緊急,這麼動亂的時勢中,徒兒們能個個定下心來,真正的靜下來,誠下來,誠於自己,誠於人,誠於物,誠於你自己的本份,面對自己的心,誠於中,然後行於外。

 

關法律主慈悲的訓令
佛規禮節雖繁廣  不外一誠可括完
誠則至誠無二念  誠則身恭態自然
誠則口無異心語  誠則感無不合天
誠則何曾有暗昧  光明達上九品蓮

 

 

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