<了道秘要>了性命 

(課文)

夫,學道之人最終之目的,乃是了自己之性命,以度蒼生。如何了自己之性命乎? 了性之意,即是悟了性空之理,見自性是真空,則絲毫無一塵可染,能見自性真空,則身心亦空,身心一空,則了了然然,萬法皆空,還於太虛,以登無極之理域矣。

濟公活佛
空者 ~ 空,而實有.有,而皆空. 此之所為空. 

(課文)

身空﹑心空﹑性空﹑法空,四大皆空,乃是昔日 釋尊留下之四句偈語。凡是修道之人,由此而頓悟之,則登如來之正門矣。今日吾舉此四句偈語,重複而演之,乃是願世人能以此四句偈語,悟了性命之法,若能由斯而悟此身本是虛空幻體,則心無生執著,而棄假歸真矣。

「道場今日亂如麻 道不契身毀根芽 
  辦道有成修無成 本末倒置怎回家」

心經(濟公活佛註解):
行深般若波羅密埵時 照見五蘊皆空 度一切苦厄

心經(濟公活佛註解):
行深般若波羅密埵時
  行~修行深~深,淺之對稱.極也,至也.    
      謂修行至功德深極之時.
般若~大智慧,此之大智慧,即佛智慧(自性)

心經(濟公活佛註解):
波羅密埵
登彼岸之意,眾生混噩於苦海中,生老病死,無非苦厄,倘能覺悟,則可離苦海而登彼岸,彼岸為諸佛地(無極之理域矣)登彼岸,即本性不生不滅而成佛之意.

心經(濟公活佛註解):
照見五蘊皆空五蘊:色 受 想 行 識(讀作幟)
蘊者積聚之義.又曰五陰.陰者覆蔭之義.謂一切眾生,受此五種積聚,或覆蔭,蔽惑不悟,以致沉淪生死也.

心經(濟公活佛註解):
意義:
當其修行「般若波羅密」至於功德,深極時,人生常被蔽蔭之色 受 想 行 識 (音幟),五蘊,不復擾擾於中,如鏡之明照,不著痕跡,了空一切,而所有苦厄,亦盡超脫矣. 

(課文)真心一現,萬萬億億之假心,即消逝無蹤,而見自心本空,自性也空,既悟心性本空,則何有萬法耶?萬法本由心生,心由性中分,心性既空,萬法也空,已如此空空然然,即是如如是是之本來真面目,也就是回家見 母時也。

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