目前分類:修道四吃 (3)

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   修~改毛病,去脾氣,斷貪嗔痴。
   道~真理,途徑,過程。 
四吃~吃齋,吃虧,吃苦,吃氣。 

一) 吃齋
 
不吃五葷:蔥,蒜,韮,薤,興渠。
 不吃三厭:天厭,地厭,水厭
      戒殺,不吃一切眾生肉。 

 

楞嚴經:「諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食,
         此五種辛,熟食生淫,生啖增恚。」..... .
        「如果世間食辛之人,縱能宣說十二部經,
         十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。」 


孟子:「君子之於禽獸也,見其生,
       不忍見其死,聞其聲,不忍食其肉。」

              

梵網經:

「一切眾生,肉不得食,夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,
 一切眾生見而捨去,是故一切菩薩,不得一切眾生肉,
 食肉得無量罪。」

    不吃肉有什麼好處?
    (1)不遭殺劫

慈壽禪師: 

「世上多殺生,遂有刀兵劫,負命殺汝身,欠財焚汝宅,
  離散汝妻子,曾破他巢穴,報應各相當,洗耳聽佛說。」 

    (2)清潔衛生 

活佛恩師慈悲
素食好,素食好,水果蔬菜營養高,味道新鮮吃得飽。
素食好,素食好,沒有葷腥蚊蠅少,容易消化腸胃保。
素食好,素食好,培養仁心不急燥,清心寡欲少煩惱。
素食好,素食好,清口嫌晚不嫌早,免結冤家孽債討。
素食好,素食好,效聖學佛功德造,延年消災樂陶陶。 

二) 吃虧                
(上當,蝕底) 

吃虧的好處? 
人虧天補~「人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。」 

有虧吃時,如何處理? 
讓他三尺~ 「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨,   
           長城萬里今猶在,不見當日秦始皇。」

有虧吃時,如何處理? 

活佛恩師慈示: 「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,
               有容乃大,吃虧方是福。」

 

三) 吃苦   
「人之大患,皆由有身,若無我身,何患之有。」 

   

吃苦之好處

磨煉心志 

孟子:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,
        餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,
        增益其所不能。」 

當我們覺得苦時,應如何去做?

知足常樂 

師尊云: 「苦莫苦於多願」 

佛說八大人覺經: 「多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,
                 少欲無為, 身心自在。」 

「素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤,
  素夷狄行乎夷狄,素患難行乎患難,    
 君子無入而不自得焉。」 

「人家騎馬我騎驢,看見眼前我不如,   
 回頭一看推車漢,比上不足下有餘。」 

活佛師尊: 

「苦而不求,心願也,苦而不貪,心足也,   
 苦而不妒,心寬也,故苦而有識,則能堅忍人生。」 

四) 吃氣

受氣時不能吃氣有什麼害處?

結惡因惡果 

孔子:「一朝之忿,亡其身以及其親。」 

受氣時如何去做?
反省改過
 

道霈禪師:退一步自然幽雅,讓三分何等清閒,
         忍幾句無憂自在,耐一時快樂神仙。 

       「修道四吃驗當前,從不怨恨樂心田,   
         功德圓滿蓮台定,個中境界妙難言。」

 

 

 

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  修- 改毛病 除脾氣 斷貪 嗔痴
  道- 真理 途徑
四吃-吃齋 吃苦 吃虧 吃氣

(一)吃齋
三厭:天厭-天上飛,一切的鳥類
   地厭-陸上的走獸
   水厭-一切水裡游;魚鱉之類

五葷-蔥 蒜 韮薤 興蕖

蔥傷腎、
蒜傷心、
韮傷肝、
薤脾、
興蕖傷肺

(一)啟發慈悲心
孟子云:「君子之於禽獸也,見其生,
不忍見其死;聞其聲,不忍
食其肉。是以君子遠庖廚也。」

語云:「我肉眾生肉,形殊理不殊。」

詩云:肉字本是兩個人,
      迷人不知大口吞;
      吃他半斤還八兩,
      算來還是人吃人。

二)免種因果
三)身體健康
四)有功德

活佛師尊慈賜素食詩:
素食清口當立愿,有愿有憑記先天,
三官大帝簿中記,此後修程大步前,
大愿抵住前孽債,免得修中擾心田,
老師保證爾前債,以後建功漸補填,
冤愆不擾好修進,家家又可出大賢,
有餘功德報先祖,立愿重要妙難言,
愿而不立無憑證,何佛敢作證人前,
雖然清口味清淡,物質清高營養全,
不含毒素精神爽,血脈清潔延壽年,
血壓不高心臟順,血管不堅不酸肩,
性命雙修無量好,佛體聖靈保成仙。

二)吃苦 

語云:上根之人,吃苦感恩;
下根之人,吃苦怨嗔。

二)吃苦可了因果

語云:吃一分苦,了一分孽。

詩云:今世如許苦,總是前世做;
   今世又不修,來世還如故。

(二)吃苦可了因果

(一)苦樂不住心

金句
(一)心常為自己打算苦,多為別人設想者樂。

語云:又驚千年無米煮,
      又驚無命享千年。

二)有情有欲苦,無情無欲者樂

三)吃虧-不怕蝕底,不計較
一.吃虧得福
二.成就德性

南屏道濟慈悲:
好好力行要低心,處處謙下禮讓人,
吃些虧兒總無礙,更顯德性發揮真。

(一)佈施

詩云:財施猶如打井水,
      明中去,暗中來。

(四)吃氣-受氣 被罵 受冤屈

語云:人爭一口氣,樹爭一層皮。

(一)煉心性
 語云:天上果位人間定

(二)了冤孽
(三)化氣禀-怒 恨 怨 惱 煩

(四)吃氣-受氣 被罵 受冤屈

語云:人爭一口氣,樹爭一層皮。

脾氣要變志氣,意氣要變成才氣;
怨氣要變成和氣,生氣要變成爭氣。

(一)反省自己
古德云:念自己有幾分不是,即我之氣平;
        肯說自己一個不是,即人之氣平。

語云:退一步海闊天空,

讓三分何等清閒;
忍幾句無憂自在,
耐得住快樂逍遙。

(二)觀心
不怕念起 只怕覺遲

六祖慈悲:心平何勞持戒 
          行直何用修禪

(三)感恩心

詩云:修道四吃驗當前 
      從不怨恨樂心田
   功德圓滿蓮台定 
      個中境界妙難言


 

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   修~改毛病,去脾氣,斷貪嗔痴。
   道~真理,途徑,過程。 

四吃~吃齋,吃虧,吃苦,吃氣。 

一) 吃齋
 
不吃五葷:蔥,蒜,韮,薤,興渠。
 

  不吃三厭:天厭,地厭,水厭
      戒殺,不吃一切眾生肉。 

 

楞嚴經:「諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食,
         此五種辛,熟食生淫,生啖增恚。」..... .
       

........「如果世間食辛之人,縱能宣說十二部經,
         十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。」 


孟子:「君子之於禽獸也,

        見其生,不忍見其死,

        聞其聲,不忍食其肉。」

              

梵網經:「一切眾生,肉不得食,夫食肉者,斷大慈悲佛性種

          子,一切眾生見而捨去,是故一切菩薩,不得一切

          眾生肉,食肉得無量罪。」

 

   

 不吃肉有什麼好處?
  (1)不遭殺劫

慈壽禪師: 「世上多殺生,遂有刀兵劫,

            負命殺汝身,欠財焚汝宅,
            離散汝妻子,曾破他巢穴,

            報應各相當,洗耳聽佛說。」 

 

 (2)清潔衛生 

 

活佛恩師慈悲

素食好,素食好,水果蔬菜營養高,味道新鮮吃得飽。
素食好,素食好,沒有葷腥蚊蠅少,容易消化腸胃保。
素食好,素食好,培養仁心不急燥,清心寡欲少煩惱。
素食好,素食好,清口嫌晚不嫌早,免結冤家孽債討。
素食好,素食好,效聖學佛功德造,延年消災樂陶陶。 

二) 吃虧                
(上當,蝕底) 

吃虧的好處? 
人虧天補~「人惡人怕天不怕,

           人善人欺天不欺。」 

有虧吃時,如何處理? 
讓他三尺~ 
「千里修書只為牆,

            讓他三尺又何妨,   
           長城萬里今猶在,

            不見當日秦始皇。」

有虧吃時,如何處理? 

活佛恩師慈示: 「忍一時風平浪靜,

                退一步海闊天空,
               有容乃大,吃虧方是福。」

 

三) 吃苦   
「人之大患,皆由有身,

  若無我身,何患之有。」 

   

吃苦之好處?

磨煉心志 

孟子:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,
        餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,
        增益其所不能。」 

  

當我們覺得苦時,應如何去做?

知足常樂 

師尊云: 「苦莫苦於多願」 

  

佛說八大人覺經: 「多欲為苦,

                  生死疲勞,

                  從貪欲起,
                 少欲無為,

                  身心自在。」 

「素富貴行乎富貴,

  素貧賤行乎貧賤,
  素夷狄行乎夷狄,

  素患難行乎患難,    
 君子無入而不自得焉。」 

  

「人家騎馬我騎驢,

  看見眼前我不如,   
 回頭一看推車漢,

  比上不足下有餘。」 

活佛師尊: 「苦而不求,心願也,

            苦而不貪,心足也,   
           苦而不妒,心寬也,

            故苦而有識,則能堅忍人生。」 

四) 吃氣

受氣時不能吃氣有什麼害處?
結惡因惡果 

孔子:「一朝之忿,亡其身以及其親。」 

 

受氣時如何去做?
反省改過 

 

道霈禪師:退一步自然幽雅,讓三分何等清閒,
         忍幾句無憂自在,耐一時快樂神仙。 

       「修道四吃驗當前,

         從不怨恨樂心田,   
         功德圓滿蓮台定,

         個中境界妙難言。」

  

 

 

 

 

 

 

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