弟子規

 

 凡是人  皆須愛  天同覆  地同載
行高者  名自高  人所重  非貌高
才大者  望自大  人所服  非言大
己有能  勿自私  人所能  勿輕訾(此)
勿諂富  勿驕貧  勿厭故  勿喜新

 

  

人不閒  勿事攪  人不安  勿話擾
人有短  切莫揭  人有私  切莫說
道人善  即是善  人知之  愈思勉
揚人惡  即是惡  疾之甚  禍且作
善相勸  德皆建  過不規  道兩虧

 

凡取與  貴分曉  與宜多  取宜少
將加人  先問己  己不欲  即速已
恩欲報  怨欲忘  報怨短  報恩長
待婢僕  身貴端  雖貴端  慈而寬
勢服人  心不然  理服人  方無言

 

同是人  類不齊  流俗眾  仁者希
果仁者  人多畏  言不諱  色不媚
能親仁  無限好  德日進  過日少
不親仁  無限害  小人進  百事壞

  

不力行 但學文 長(掌)浮華 成何人
但力行 不學文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清  牆壁淨  几案潔  筆硯(顯)正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

  

列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
非聖書  屏(丙)勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致

 

(課文)

房室清,牆壁淨;几案潔,筆硯正。

房室:書房     
清:清潔
几案:書枱     
潔:乾淨、整潔

 

(課文)
筆硯:毛筆、硯臺 
   
「筆硯」,中國自古以來都係用毛筆寫字,

          所以書桌上經常擺放毛筆及硯枱。

正:方直、不偏不倚

 

清靜經:「夫人神好清,而心擾之。

          人心好靜,而欲牽之。」

 

孟子曰:「學問之道無他,

          求其放心而已矣。」

 

活佛師尊慈悲:虛其心,以應事之變。 
              靜其心,以制念之動。 
              空其心,以斷欲之萌。 
              寂其心,以順境之遷。

 

 

大學云:知止而后有定,定而后能靜,
        靜而后能安,安而后能慮,
        慮而后能得。

 

(課文)

墨磨偏、心不端、字不敬、心先病。

墨:用毛筆寫字時不可缺少的工具,是「文房四寶」之一。
偏:歪斜、不正。

 

心:心思、意念。 
端:端正。指專心。
敬:指端正、整齊。      
心先病:心情急燥、不穩定。

 

劉熙載著《藝概》云:「書如也,如其字、如其才、如其志,

                      總之曰如其人而已。」

 

大學:所謂「修身在正其心」者,身有所忿懥,則不得其正;

      有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所

      憂患,則不得其正。

 

活佛師尊慈悲:心驕則敗,偉業難恆。
              心驕則矜,勸諫難納。
              心驕則懈,學志難持。
              心驕則止,大器難成。
              心驕則慢,上命難從。
              心驕則廢,德業難伸。

 

弓長師尊修心文:嘗聞修身之法,以理心為本。

                成人之道,以正己為先。

 

恩師慈悲:莫待白髮憶少年、
          春去秋來月缺圓、
          識時務者為俊傑、
          立德修業在此前。

 

 

 

 

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