子貢曰:「如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?」
    
子曰:「何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,
        己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」
 
如何謂之己立?
(一)正心修身
      大學:所謂修身在正其心者,
            身有所忿懥,則不得其正;
            有所恐懼,則不得其正;
            有所好樂,則不得其正;
            有所憂患,則不得其正。
 
 
      佛云:多欲之人,多求利故,苦惱亦多。
      如何戒慾:不殺生 不偷盜 不妄語 不邪淫 不飲酒
 
(二)安守本份
      中庸:君子素其位而行,不願乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤
            ,行乎貧賤:素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子
            無入而不自得焉。
 
      八風:稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂
 
如何謂之己立
盡己之謂忠 推己及人之謂恕
 
大學:    
為人君,止於仁;為人臣,止於敬;
為人子,止於孝;為人父,止於慈;
與國人交,止於信。
 
如何做到立人?
(一)有同理心
     范仲俺先生:先天下之憂而憂
                 後天下之樂而樂
 
(二)己所不欲,勿施於人
      推己及人
   子曰:己所不欲,勿施於人
 
(三)以身作則
      子曰:「其身正,不令而行;
              其身不正,雖令不從。」
 
      弟子規:勢服人  心不然  
              理服人  方無言
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()