目前分類:呂祖十考 (晚) (2)

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誰是呂祖呂純陽 ?
呂純陽就是八仙(鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅)中的呂洞賓。
道教號「玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊」天尊,而在佛教則被尊稱為「文尼真佛」。

 

(一) 尊稱: 孚佑帝君、純陽夫子、呂祖、呂 祖師、呂仙祖、純陽祖

           師。
(二) 封呂祖為劍仙、酒仙、詩仙
(三) 五文昌(關公、朱衣夫子、魁星、文昌 帝君)之一。
(四) 與觀世音菩薩、關公,被合稱為三大神明。

 

呂祖,本姓呂(有一說是姓李,因隱居的山洞有兩個出口,所以最後改姓為呂,並稱自己是洞中的賓客,呂洞賓這個名字就是這樣來的。)。呂祖因出生時掌紋有三個 口與一山的形狀,所以被家人取名為「喦」。據說呂祖出生於唐德宗十四年四月十四日(西元798),為山西永樂縣人。

 

呂祖:「世人競欲見吾,而不能行吾言,雖日夕與吾同處,何益哉。人若能忠於國,孝友於家,信於交友,仁於待下,不慢自心,不欺暗室。以方便濟物,以陰騭格天。人愛之,鬼神敬之。即此一念,已與吾同,雖不見吾,猶見吾也。蓋人其性入於輕清,此天堂之路。念於惡則屬陰濁,於粗重,此地獄之階。天堂地獄,非果有主之者,特由人心自化成耳。」

 

呂祖。乃我們的四位法律主之一。

四位法律主:關羽,張飛,呂祖,岳飛。

法律主的任務是管理佛壇道親有沒有遵守15條佛規。

 

【 十五條佛規 】 

一. 尊敬仙佛: 主敬存誠,來參去辭誠中形外自然有感應。

二. 遵前提後: 和睦共處,同心修辦拓展其道務。

三. 齋莊中正: 養浩然氣,敬慎威儀自重自愛。

四. 循規蹈矩: 不偏不倚,正己修心己達達人好榜樣豎立。

五. 責任負起: 代天宣化,不畏環境困苦。

六. 重聖輕凡: 功德廣培,人生無常切莫空忙助白陽。

七. 謙恭和藹: 處世圓融,毋生傲慢寬大為懷百川廣納容。

八. 勿棄聖訓: 不要捨棄神聖之訓,深入參研,心開意解慧覺圓通誠

              信志愿堅。

九. 莫著形相: 末世佛魔並行,真假難分,觀自在心,慧眼睜開依循道

              脈慧命真根源。

十. 手續必清: 修道要有廉正心,才能清清白白,才能安心.

十一.出告反面:不自主自專則生恭畏心,不自以為是則生敬愛之心.

十二.不亂系統: 拉緊金線,莫要腳踏諸多船隻則恐墜深淵。(勿亂跑

     佛堂)

十三.愛惜公物:生公道心則私心滅,乃會善加珍惜,一絲一毫節約能

     源功德暗加添。

十四.活潑應事: 識時察機,處變不驚通權計宜必應對得體。

十五.謹言慎行:言行者聖賢之樞機,乃需謹慎才可生智覺心.

 

 

 

 

 

 

 

 

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誰是呂祖呂純陽 ?
呂純陽就是八仙(鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅)中的呂洞賓。
道教號「玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊」天尊,而在佛教則被尊稱為「文尼真佛」。

 

(一) 尊稱: 孚佑帝君、純陽夫子、呂祖、呂 祖師、呂仙祖、純陽祖

           師。
(二) 封呂祖為劍仙、酒仙、詩仙
(三) 五文昌(關公、朱衣夫子、魁星、文昌 帝君)之一。
(四) 與觀世音菩薩、關公,被合稱為三大神明。

 

呂祖,本姓呂(有一說是姓李,因隱居的山洞有兩個出口,所以最後改姓為呂,並稱自己是洞中的賓客,呂洞賓這個名字就是這樣來的。)。呂祖因出生時掌紋有三個 口與一山的形狀,所以被家人取名為「喦」。據說呂祖出生於唐德宗十四年四月十四日(西元798),為山西永樂縣人。

 

呂祖:「世人競欲見吾,而不能行吾言,雖日夕與吾同處,何益哉。人若能忠於國,孝友於家,信於交友,仁於待下,不慢自心,不欺暗室。以方便濟物,以陰騭格天。人愛之,鬼神敬之。即此一念,已與吾同,雖不見吾,猶見吾也。蓋人其性入於輕清,此天堂之路。念於惡則屬陰濁,於粗重,此地獄之階。天堂地獄,非果有主之者,特由人心自化成耳。」

 

呂祖。乃我們的四位法律主之一。

四位法律主:

關羽,張飛,呂祖,岳飛。

法律主的任務是管理佛壇道親有沒有遵守15條佛規。

 

【 十五條佛規 】
一. 尊敬仙佛: 主敬存誠,來參去辭誠中形外自然有感應。

二. 遵前提後: 和睦共處,同心修辦拓展其道務。

三. 齋莊中正: 養浩然氣,敬慎威儀自重自愛。

四. 循規蹈矩: 不偏不倚,正己修心己達達人好榜樣豎立。

五. 責任負起: 代天宣化,不畏環境困苦。

六. 重聖輕凡: 功德廣培,人生無常切莫空忙助白陽。

七. 謙恭和藹: 處世圓融,毋生傲慢寬大為懷百川廣納容。

八. 勿棄聖訓: 不要捨棄神聖之訓,深入參研,心開意解慧覺圓通

              誠信志愿堅。

九. 莫著形相: 末世佛魔並行,真假難分,觀自在心,慧眼睜開依循

              道脈慧命真根源。

十. 手續必清: 修道要有廉正心,才能清清白白,才能安心.

十一.出告反面:不自主自專則生恭畏心,不自以為是則生敬愛之心.

十二.不亂系統:拉緊金線,莫要腳踏諸多船隻則恐墜深淵。

               (勿亂跑佛堂)

十三.愛惜公物: 生公道心則私心滅,乃會善加珍惜,一絲一毫節約

               能源功德暗加添。

十四.活潑應事: 識時察機,處變不驚通權計宜必應對得體。

十五.謹言慎行: 言行者聖賢之樞機,乃需謹慎才可生智覺心.

 

 

 

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