是以天地有司過之神， 依人所犯輕重，以奪人算
解：
人的一生，有天神地神監察人的起心動念造作行為，以降禍福，依所犯過錯輕重，以定奪人算(一算=100天，一紀=12年)。
人為何會有罪過錯?
一)縱慾
i) 色慾
荀子曰：
人生而有慾，慾而不得，則不能無求，求而無量度分界，
則不能不爭，爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義
以分之，以養人之欲、給人之求，使欲必不窮乎物，物必
不屈於欲，兩者相持而長。是禮之所起也。
ii) 物慾
八大人覺經:
第二覺知，多慾為苦，生死疲勞，
從貪慾起，少慾無為，身心自在。
二)執著
金剛經：
一切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。
如何避免犯罪過錯？
一)覺世間的苦
八大人覺經:
第一覺悟，世間無常，國土危脆，四大苦空五陰無我。
生滅變異，虛偽無主，心是惡緣
形為罪藪。如是觀察，漸離生死。
四大：地 水 火 風
五陰：色 受 想 行 識
三不離：不離佛堂，
不離善知識，
不離聖賢經典。
到佛堂的好處，佛堂是：
1.天堂介紹所
2.學佛的改良所
3.成佛的修煉所
4.辦理三曹的事務所
5.人間的避難所
6.真理好研究所
7.衆生的福音所
8.天人的交流地
9.仙佛的歡喜地
10.慈悲的發心地
11.功德的加油站
12.人生的休息站
13.道德的宏展地
14.培養品德的大學校。
二)覺因果的可怕
因果 - 因緣，產生結果的原因及促成結果的條件。
果報，結果。
詩云： 人心生一念，天地悉皆知，
善惡若無報，乾坤必有私。
三)懺悔
華嚴經：
往昔所作諸惡業，皆由無始貪嗔痴，一切我今皆懺悔，罪從心
起將心懺，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺
悔。
《普賢菩薩警眾偈》：
是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？ 大眾！ 當勤精
進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！
孟 子 (5)