善人則親近之,助德行於身心。

 

善人則親近之,助德行於身心。

關聖帝君覺世真經﹕ 親近有德,遠避凶人。 

 

弟子規 

親仁篇 ﹕能親人,無限好,德日進,過日少。

         不親仁,無限害,小人進,百事壞。 

 

佛說吉祥經云 ﹕勿近愚癡人,應與智者交,

               尊敬有德者,是為最吉祥。 

 

子曰﹕ 見賢思齊,見不賢而內自省。 

 

尚書云﹕ 必有忍,其乃有濟;

         有容,德乃大。 

 

一、以德交友,患難與共

二、以誠交友,肝膽相照

三、以知交友,見多識廣

四、以道交友,法樂融融 

 

待人以誠,感人以德,交 人以善,這是率性之謂道。 

 

子曰﹕吾死之後,則商也日益,賜也日損。曾子曰﹕何謂也。子曰﹕商也好與賢己者處,賜也好說不若己者。不知其子,視其父; 不知其人,視其友; 

 

不知其君,視其所使;不知其他,視其草木。故曰﹕與善人居,如人芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君 子必慎其所與處者焉。 

 

益者三友﹕友直、友諒、友多聞 

 

大乘起信論說 ﹕雖有正因熏習之一力,若不遇諸佛菩薩善知識等以之為緣,能自斷煩惱入涅槃者,則無是處  

 

 

 

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