清  不混濁

靜 - 純潔

 

何謂清靜?

 

清靜的好處

(一) 做事少錯

 

(二) 靜能生慧

     佛云:

     一切衆生皆有如來智慧德相,皆因妄想執著不能証得,

     若離妄想執著,則清靜智,無漏智,無師智,自然現前。

 

     六祖心中常生智慧。

     大學:

     知止而後有定,定而後能靜,

     靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。

 

 

(三) 直了成佛

     六祖云:

     菩提自性,本來清靜,

     但用此心,直了成佛。

 

     佛經云:

     一個人若想超凡入聖,從證到阿羅漢果,緣覺果,菩薩果,一直到

     圓成佛道,圓成佛智慧,修證的過程與時間各不相同。

     證到阿羅漢果位,最快是三生,最慢是六十小劫,證到緣覺果位最

     快是四生,最慢是一百劫。

 

     證到菩薩果位就有種種層次上的差别,從初發心菩薩,發大願,起

     大行,由凡夫位不斷的修六波羅蜜,修到有一些相應,稱為賢位菩

     薩,由賢位菩薩再繼續不斷的修,一直到登地,稱為登地菩薩,登

     地菩薩從初地繼續不斷的修,一直到十地,他的願行與功德已與佛

     相等,就稱為等覺菩薩,從等覺菩薩到妙覺位,這就圓成佛道了。

 

     整個過程漫長,需要三大阿僧衹劫的時間。

     佛陀就是三衹修福慧,百劫修相好,修成三十二相,八十種好。

 

     佛陀慈悲:

     告訴我們一個縮短修證時間的方法,而且是最究竟的法門,這個法

     門就是明心見性,見性成佛!

     明心-就是明白自己的菩提心,

     見性-就是見到自己本性。

     成佛-就是成就法身佛。

     頓悟了心性,就縮短了修證的時間。

 

如何才能使心清靜

(一) 遣慾

     清靜經云:

     常能遣其慾,而心自靜,澄其心,

     而神自清,自然六慾不生,三毒消滅。

 

     佛云:

     覺諸相空,心中無念,念生則覺,

     覺之則無,修行妙法,至此可以。

 

     古人云:

     淡泊以明志,寧靜以致遠。

   

     三不朽:

     立功  立言  立德

 

(二) 除妄

     除妄也必須要收攝六根做功夫。

     六根 - 眼.耳.鼻.舌.身.意.

     六塵 - 色.聲.香.味.觸.法.

 

     語云:溪水易漲,人心難滿。

 

     古德云:要防備身外之賊容易,   

            要防備心中之賊困難。

 

     清靜經:

     人能常清靜,天地悉皆歸,夫人神好清,

     而心擾之,人心好靜,而欲牽之。

     所以不能者,為心未澄,欲未遣也,

     能遣之者,内觀其心,心無其心。

 

     活佛慈悲:

     常定其心妄不侵

     以戒為師力制心

     多參聖賢修行徑

     效其德也盡其心

 

(三) 不染

     六祖云:

     若真修道人,不見世間過,

     若見他人非,自非卻是左,

     他非我不非,我非自有過,

     但自卻非心,打除煩惱破。

 

如何能做到不染呢

1.勤返佛堂  

2.共沾佛光  

3.吸收靈糧  

4.守佛規禮節

5.誦經懺悔求恩

6.清口茹素

7.改脾氣除毛病

 

淨空老法師慈悲開示:

在修行中,無論是生活,工作,應酬,各方面學習不著相,於世出世間一切法,放下執著,放下分别,放下妄想,心就清靜了。

 

 

 

 

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