懺-懺其前愆。 陳露先惡。
悔-悔其後過。 改往修來。

 

六祖曰﹕凡夫愚迷,只知懺其前愆,不知悔其後過;以不悔故,

        前罪不滅後過又生,前罪既不滅,後過復又生,何名懺

        悔。

 

古佛云﹕人生世上誰無過,
        無過即是佛聖賢,
        只為有業方有體,
        借此幻身了業冤。

 

魔考九關﹕(一)貪 (二)驕 (三)色 (四)財 (五)瞋

          (六)疑「疑佛不真,疑道不真,疑愿不真,

                    疑刧不真,疑天命不真」
          (七)空(八)虛榮 (九)享受。

 

王陽明曰﹕本心之明,皎如日月,無有過而不自知者,但患不能

          改耳,一念改過,當時即得本心。人誰無過,改之為

          貴.

 

子貢曰﹕君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之,更也,

        人皆仰之
 

 

聖哲曰﹕有過不知,愚人也;
        知而不悔,庸人也;
        悔而不改,廢人也;
        過而掩諱,小人也。

 

佛言﹕如人煅鐵,去滓成器,器即精好;
      學道之人,去心垢染,行即清淨矣
 

佛法有二種健人﹕一者不作諸惡;二者作已能悔。

 

佛言﹕人有罪過,而不自悔,頓息其心
      罪未赴身,如水歸海,漸成深廣
      若人有過,自解知非,改惡行善
      罪自消滅,如病得汗,漸有痊損耳。

 

老師云﹕懺悔乃為醫心方,勝服萬劑大補湯
        其心剖解真心現,看誰實意不虛妄
        無有其愿孽難擋,懺悔儘早作預防

 

六祖曰﹕擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在
        但向心中除罪緣,各自性中真懺悔
        忽悟大乘真懺悔,除邪行正即無罪

 

老師云﹕真道真修重言行,痛責前非切反省
        誠心誠意無虛偽,改過坦白修心胸

 

師母云﹕莫論收圓廣渡眾,何日渡盡己眾生
        何日收圓真如性,幾時復本會母親
        各個躬身勤反思,勤思己過滌心塵
        新民重作步康莊,免再沉淪在紅塵
 

 

考試院長曰﹕懺悔已畢心寬暢,洗滌污垢現天良,
            色身痛苦藥物療,良心責備難補償,
            若非天慈母恩德,懺悔何能消罪狀,
            弟妹懺悔須謹記,天恩母德勿輕忘,
            懺悔再犯罪加倍,天律不饒各慎防,
            出班之後各檢點,改過遷善勿荒唐,
            毛病皮氣不易除,以理克慾漸改良,
            修道立德非口講,各人孽債各人償,
            說食不飽終無益,實行實作功效強,
            回去之後好好辦,從新振作改心腸。

 

 

 

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