入道-求道、得道之後,靈性開光之後
  道-天道、真理,由後天返先天之道路、修行的正法

 

(課文)
若欲前進,應該先將信心立穩方可。因為信為修道之母,功德之源,人若無信,占課也不靈,何況修道乎。要知人人具足天性,仙道同體,只因迷悟不一,故有差別。

 

頭圓足方,以象天地;一呼一吸,以象陰陽;二目同日月,五臟即五行;喜怒哀樂,即風雷雲雨,仁義禮智,本元亨利貞。

 

降生赤子,天地同體,堯、舜、孔、孟,不異常人,明理者為仙佛,悖理者為鬼魂,率而修之曰「道」 ,此乃一定不移之理也。

 

求道
第一:須引保勸渡
第二:須自己佛緣
第三:須祖有餘德
第四:須交納二十元之佛果用費

 

(課文)

若欲前進,應該先將信心立穩方可。因為信為修道之母,功德之源,人若無信,占課也不靈,何況修道乎。

 

若欲前進,應該先將信心立穩方可。

  

《大學》
  湯之盤銘曰:『苟日新,日日新,又日新。』

 

勉勵求精進,怎麼辦?
多返佛堂
茹素

 

蓮池大師云:
世間最重者性命,天下最慘者殺生,人人愛命,物物貪生,何得殺他充肥己口腹,利刀割腹,尖刀刺心,白刀入,紅刀出,滾湯活煎。可憐大痛無伸,極苦難忍,造此彌天罪業,無有了期,結成萬世冤仇矣。

 

勉勵求精進,怎麼辦?
行三施-財施,法施,無畏施
       改脾氣 除毛病 

 

信什麼?
信有皇母、上帝
信有仙佛

 

中庸子曰:「… …詩曰:『神之格思,不可度思,矧可射思。』夫微之顯,誠之不可揜,如此夫!」

 

信什麼?
信人有本善靈性
信因果報應信六道輪迴

 

十惡業為戒
身惡業-殺、盜、邪淫;
口惡業-妄語、惡口、兩舌、綺語
意惡業-貪、瞋、癡。

 

信什麼?
信道真、理真、天命真

 

(課文)
因為信為修道之母,功德之源,

 

孟子:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;

      辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

 

             智
             |
        義 - 信 - 仁       
             |                  
            禮

 

子曰 :「去食。自古皆有死,民無信不立。」

子曰:「人而無信,不知其可也。 」

 

《華嚴經》:
信為道源功德母,長養一切諸善法,
除滅一切諸疑惑,示現開發無上道。

 

《大智度論》:
佛法大海,唯信乃入。

 

(課文)
要知人人具足天性,仙道同體,只因迷悟不一,故有差別。

 

<六祖開悟偈>:
何期自性 本自清靜
何期自性 本不生滅
何期自性 本無動搖
何期自性 本自具足
何期自性 能生萬法

 

六祖慧能大師:菩提般若之智,

              世人本自有之,
              只緣心迷而不能自悟。

 

(課文)
頭圓足方,以象天地;一呼一吸,以象陰陽;二目同日月,五臟即五行;喜怒哀樂,即風雷雲雨,仁義禮智,本元亨利貞。

 

五臟即五行-肺屬金、腎屬水、
           肝屬木、心屬火、
           脾胃屬土。

 

<院長大人慈悲>:
有形之體乃幻身,無形之相始名真; 
來自佛國永明地,了命超凡復歸根。

 

氣成風雲,聲爲雷霆,左眼爲日,右眼爲月,四肢五體爲四極五嶽,血液爲江河,筋脈爲地理,肌膚爲田土,髮髭爲星辰,皮毛爲草木,齒骨爲金石,精髓爲珠玉,汗流爲雨澤,身之諸蟲,因風所感,化爲黎氓

 

乾:具偉大創造力,萬物藉此而生,代表天之道,人之性
元:一切萬物之開始,得天賦之元善性。
亨:萬物之亨通,繁榮,美的集中。

利:萬物之得宜,各遂其生,盡量發展,真的玄妙。
貞:萬物之順應,保守使堅固永久,收成期,事象的根幹。

 

  五常 四維 四季 五色 五臟 五行
西

 

 

 

 

 

 (課文)
降生赤子,天地同體,堯、舜、孔、孟,不異常人,明理者為仙佛,悖理者為鬼魂,率而修之曰「道」 ,此乃一定不移之理也。

 

<中庸>
天命之謂性 率性之謂道 修道之謂教

 

立志,發愿
師尊慈悲:修道是終身大事,既是終身大事,
          必要立志,不畏荊棘考驗。

 

抱道奉行
曇鸞大師:
一者 信心不淳  若存若亡故
二者 信心不一  無決定故
三者 信心不相續  餘念間故
     與此相違  名如實修行相應

 

      智-水-酒

義       |     
|               |
金   信-土- 妄 
|               |
盜       |     

     禮-火-淫

 

 

五臟
五行
五常
五戒

 

 

 

 

              智-水-酒

義       |     
|               |
金   信-土- 妄 
|               |
盜       |     

     禮-火-淫

 

(課文)
若欲前進,應該先將信心立穩方可。因為信為修道之母,功德之源,人若無信,占課也不靈,何況修道乎。要知人人具足天性,仙道同體,只因迷悟不一,故有差別。

 

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