欲廣福田 須憑心地

  

《尚書 》 :「作善降之百祥,

            作不善降之百殃」

  

 

《易經》 :「積善之家,必有餘慶;

            積不善之家,必有餘殃。 」

  

 

《業報差別經》:「一切眾生繫於業,隨業自轉,

                 以是因緣,有上中下差別不同。」

  

《法華經》:「善惡業緣,受報好醜。」

 

 

五福:一曰壽,

     二曰富,

     三曰康寧,
     四曰好德,

     五曰考終命

 

《太上感應篇》
「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;

  或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。」

 

《華嚴經》
「心如工畫師,能畫諸五陰,

  一切世間中,無法而不造。」

 

《正法念處經》

「心能造一切業,由心故有一切果,

  如是種種諸心行,能生種種果報。」

 

心好命又好,富貴直到老;命好心不好,福變成禍兆;心好命不好,禍轉成福報;心命俱不好,遭殃且貧夭;心可挽乎命,最好存仁道;命實造於心,吉凶惟人召;信命不好心,陰陽恐虛矯;修心一聽命,天地自相保。

 

六祖慧能大師:「一切福田,不離方寸,

                從心而覓,感無不通 」

 

《菩薩本行經》

云:「若有眾生,不能至心施,不能以恭敬心施,

      不能以歡喜心施,或貢高自大而施,或受施者,

      信邪倒見,譬如耕於薄地,下種雖多,所收甚少。」

 

又云:「若布施之時,能以歡喜心與,恭敬心與,清淨心與,

        不望報與,或所與者值菩薩聖僧,如彼良田下種,

        雖少,所收甚多。」

 

師尊慈悲:人爵哪有天爵貴,
          功名焉有道名高。

 

種瓜得瓜 種豆得豆
欲問禍福 但憑心田

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