南海觀世音菩薩   降
佛家以「慈悲為懷。」儒家以「惻隱存心。」此乃同一理也。孔夫子曰:「推己及人。」又曰:「仁民愛物」,此乃是教人,由己心推及他人之心,以至於物之意也。

 

世上學儒之人,少有深體此意,以為佛家之戒殺放生,與孔子之道,似有不合之處,吾今特解示之:

 

孟子對於動物,有見其生,不忍見其死,聞其聲,不忍食其肉之言,則是「仁心惻隱」之發露,亦是戒殺之含意也。孔子曰:「齋戒、飲水疏食」。釋尊曰:「持齋、茹素」,此皆是言異而理同乎?

 

儒聖又曰:「士志於道,而恥惡衣,惡食者,不足與議也。」又曰:「君子居無求安,食無求飽」,固是安貧樂道之謂,然以顏回之簞食瓢飲為賢哉!不應有其能戒殺茹素,而不違其仁之暗示乎!

 

以上簡示者,乃孔子費而隱之道也,希世上學儒而反佛者細悟之。

 

月慧師母  慈悲: 何謂愚人理不通 顛倒眾生皆迷夢
                殺生食肉輪迴受 清靜佛性遭俗辱
                六道輪迴生死轉 苦報寃親互追逐
                勸徒勿貪口美味 茹素修心福慧足

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