易經(第五講).bmp  

  

易經(第五講)1.bmp      

卦名次序歌:  

乾坤屯音津蒙需訟師   

比小畜兮履泰否   

同人大有謙豫隨   

蠱臨觀兮噬嗑音誓合賁音秘   

剝復無妄大畜頤   

 大過坎離三十備

  

卦名次序歌:  

咸恆遯音遁兮及大壯  

晉與明夷家人睽音葵  

蹇音展解損益夬音拐 姤音夠萃  

升困井革鼎震繼  

艮漸歸妹豐旅巽音信  

兌音對渙節兮中孚至  

小過既濟兼未濟  

是為下經三十四。

 

易經(第六講).bmp  

  

繫辭傳:「乾知大始,坤作成物。」

  

 初六:履霜,堅冰至。  

象曰:履霜堅冰,陰始凝也。     

      馴致其道,至堅冰也。

  

 

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六二:直方大,不習,無不利。  

象曰:六二之動,直以方也。不習,無不利,地道光也。

 

易經(第六講)6.bmp  

六三:含章可貞,或從王事,無成有終。  

 

象曰:含章可貞,以時發也。     

      或從王事,知光大也。  

 

 

易經(第六講)7.bmp  

六四:括囊,无咎,无譽。  

象曰:括囊无咎,慎不害也。

 

 

 

 

易經(第六講)8.bmp  

文言曰:天地變化,草木蕃,天地閉,賢人隱。  

易曰:括囊無咎無譽,蓋言謹也。

 易經(第六講)9.bmp

六五:黃裳,元吉。  

象曰:黃裳元吉,文在中也。

 

 易經(第六講)9.bmp  

 

文言曰:君子黃中通理,正位居體,  

        美在其中,而暢于於四支,  

        發于事業,美之至也。

 

上六:龍戰于野,其血玄黃。  

象曰:龍戰于野,其道窮也。  

 

易經(第六講)10.bmp   

文言曰:陰疑於陽,必戰,為其嫌於無陽也,  

        故稱龍焉。猶未離其類也,故稱血焉。

        夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃。

 

 

道德經: 「跂者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,

           自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰餘食贅行,

           物或惡之,故有道者不處。」  

 

法華經曰: 「我慢自矜高,諂曲心不實。」

 

用六:利永貞。  

象曰:用六永貞,以大終也。  

用六-六為老陰之數,陰極於六。  

陽-乾-九  

陰-坤-六  

永貞-貞固之德。  

大終-完成。  

 

 易經(第五講)10.bmp

 

 

 

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