不彰人短,不衒己長

不彰:不宣揚   
人短:他人的缺點

不宣揚他人的缺點,還要幫他隱瞞 。

 

天之生人,資質不同,才能各 異,長於此者,或短於彼,長於彼者,或短於此。

 

陳眉公長者云:凡一事而關人終身者,
              縱實見親聞,不可著口。

 

勸君切莫說人短,己短何嘗說與人。

 

人一言而傷天地之和,一語
而折終身之福者,切須檢點。

 

不衒己長
不衒:不誇耀
己長:自己的優點

不誇耀自己的優點,要涵養自己的德性 。

 

太上老君慈悲:具有高尚品德的人,他們的外表看起來像是愚笨的樣子。

 

洪自誠先生云: 君子之心事,青天白日,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。

不要彰顯別人的短處,不要輕易使自己得意忘形 是忠厚者持身之道。

 

昔日賢人云:蓋世功勞,當不得一個矜字, 炫長者戒之。

 

遏惡揚善,推多取少
遏惡:阻止惡事  

揚善:表揚善事
阻止惡事,表揚善事。應該竭力阻止別人去做壞事。

有一言一行可取的話,就要讚揚,稱許他 。
 

責人則招怨,怨為不和之根。
損人則招恨,恨為搗亂之本。
 

 

別人好處要多講幾句,別人壞處,要三緘其口。
不但可化除很多紛爭,可帶來許多祥和之氣。

 

推多取少
推多:把多的讓給別人, 
取少:自己取少的部份。
把多的讓給別人,自己取少的部份。把便宜留給別人,自己甘願吃虧 。
 

 

在遺教經中,仙佛慈悲:
欲望多的人,因為他多貪求利益,所以他的痛苦和煩惱也比欲望少的人多。因為欲望少的人,甚至無所求的人,沒有什麼欲望,也就沒有得不到的煩惱及痛苦 。

 

活佛師尊曰:
貪多慾,則施捨難。慾望可使君子為小人,可使聖賢為凡夫,可使天堂為地獄,可使和平為戰亂,可使富貴為貧賤,可使善念為惡業。

 

受辱不怨,受寵若驚
受辱:受到別人的欺凌怒罵
不怨: 無一毫瞋恨心,不生憤恨心。
 

 

先正格言云
有人來打我,讓他打一頓。
有人來駡我,讓他駡一陣。
忍打不還手,惡手自莫勁。
忍駡不還口,惡口自乾淨。
倘人以辱來,我以怨往,勢必以小忿而讓成大禍。  
 

 

昔賢云 :
人之凌我,與其能爭,不如能容;人之侮我,與其能防,不如能化。不能化其凶暴橫行,僅受而不怨,仍是己之德量不廣。 

 

受寵若驚
受寵:受到寵愛
若驚:驚喜
受到寵愛 要看成像天上掉下來一般驚喜,並加緊積功德。怕自己負荷不了,功德未夠,不能長久保持。

 

古有明訓:
一般人往往因福報現前,就得意忘形,這時就埋下災禍的遠因。
 

 

施恩不求報,與人不追悔
 施恩:布施給他人的恩惠
不求報:絕對不求回報
 與人:贈送給他人的財物
不追悔:也絕對不後悔  
布施給他人的恩惠,絕對不求回報;贈送給他人的財物,也絕對不後悔。

 

聖賢仙佛慈悲:
以義為利,以捨為得,在布施行義之中,利慾淨盡,天理流行。 不但自性流露出光輝,所謂施比受更幸福,富貴者布施中來,貧賤者慳貪中來。

 

君子光明磊落,給人之財物,當如逝水歸海。
活潑圓融,毫無追悔之意,方為真布施。
 

君子存心,惟以利人為主,利人原不在大,勿謂小善無益而不為也。
但有益於人,便心安,何需去追悔呢! 

 

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