子罕篇

 

子曰:「麻冕,禮也。今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也。今拜乎上,泰也,雖違眾,吾從下。」

麻冕 - 以麻織成之禮帽

純 - 以黑色絲織成之禮帽

吾從眾  -對禮之根本無妨害,所以同意眾人的做法。

拜下 - 古時臣子要拜見君主,要先在堂下行禮拜,再登上堂行拜禮,

       共拜兩次,這裏指臣子應先在堂下行禮拜的意思。

今拜乎上 - 如今之臣子卻直接在堂上只拜一次。

泰 - 驕慢不恭之意

雖違眾 - 雖然違反眾人的做法

吾從下 - (孔聖人)我是主張先在堂下行禮拜

 

孔子曰:君子有三畏:畏天命,        

        畏大人,畏聖人之言。

 

「子路聞過則喜」

 

論語 公冶長篇

子路有聞,未之能行,唯恐有聞。

 

論語·衛靈公

子曰:君子義以為質,禮以行之。

禮 - 天理之節文,人情之儀則。

(節 - 有限度曰節  文-文飾、文采) 情不越節,欲不踰制。

 

論語·子路

定公問:「一言而可以興邦,有諸?」孔子對曰:「言不可以若是其幾也!人之言曰:『為君難,為臣不易。』如知為君之難也,不幾乎一言而興邦乎?」曰:「一言而喪邦,有諸?」

 

孔子對曰:「言不可以若是其幾也!人之言曰:『予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。』如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?」

 

唐太宗: 以銅為鑑,可以正衣冠。

         以史為鑑,可以知興替。

         以人為鑑,可以明得失。

 

 

 

 

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