下:等級低,級別較為次等的。
    例如- 下品,下策,下級。
 
德:天性本自具足種種之美善行為。例如五常(仁義禮智信)
    八德(孝悌忠信禮義廉恥)
 
下德:
太上老君清靜經:
【上德不德,下德執德;執著之者,不明道德。】
 
何以會失德及應如何執德
 (一) 下德以染後天,五德漸失
      非執德之道,難以返其先天。
 
      皇19慈悲:觀凡塵壞風俗日流污下
                古聖賢綱紀禮無人追求
                學奸貪講詭詐坑崩拐騙
                敗人倫壞綱常一言難究
                君不君臣不臣朝綱難整
 
      皇19慈悲:父不父子不子世風下流
                夫不義婦不規仁德敗壞
                兄不寬弟不忍結為冤仇
                交朋友失信用言行不顧
                五倫墜八德廢再不追求
 
如何才是正確執德
(二) 何以為執德,知過必改,知罪必悔。
     執德- 就是指擇善固執,抱道奉行,改過遷善。
 
     何謂懺悔呢
     懺:就是懺其前愆,懺其以往所造下的種種罪過錯。
     悔:就係後悔自己所犯的過失,並且感到自責,慚愧。決心以後永
         不再犯!
 
 
如何培德以復明德性?
(一) 明德格物。
     1.明德。
       大學:大學之道在"明明德" 。 
             第一個"明"字是動詞;
                    呂法律主慈悲:「明」即切磋琢磨之功。
 
             第二個「明」字乃形容詞;意思就是光明的,明亮的。
 
             第三個「德」字乃名詞,意思就是指我們純善無惡的德性
                   ,佛性。
        
             明明德:意思就是以切磋琢磨之功夫,去除我們原本所無
                     的一切七情六慾,無明,氣稟此等熏習污染;從
                     而復明我們固有之靈明自性。
 
      2.格物。
        就係格除四心物:貪嗔癡愛。
        貪:指一切之貪念及對事物之非份渴求。
        嗔:嗔恚,怒恨。
        癡:愚痴,妄想。
        愛:愛欲。
 
        慎心物於隱微,遏意惡於動機
        菜根譚:
        念頭起處,才覺向欲路上去,便挽從理路上來。一起便覺,一覺
        邊轉。此是轉禍為福,起死回生的關頭,切莫輕易放過。
 
        聖人言:思無邪。
        佛云:一念正即佛,一念邪即魔。
 
        所謂:超凡入聖無它術,
              止歇心頭一念狂。
 
(二) 持守五戒以成就五常之德: 
     戒刑殺以成仁。戒巧取以成義,戒邪淫以成禮,戒酒肉以成智,戒
     妄語以成信。而仁義禮智信五德由勉強而來,故曰下德執德也。
 
     1.戒刑殺以成仁:
       天地之大德曰生,
       天地之大惡曰殺生。
 
     2.戒巧取以成義:
       巧取其實等同於偷盜,而偷盜就是指未經物主之同意而擅自拿取
       他人財物之意,出發點在於一個"貪"念。
 
     3.戒邪淫以成禮:
       邪淫乃夫婦以外之男女關係。
 
     4.戒酒肉以成智
       活佛師尊慈悲:
       酒不算是葷,但能衍生一切諸惡。喝酒神志不清,殺盜淫妄就樣
       樣都來;待神智甦醒,一切卻已成定局。
 
     5.戒妄語以成信
       聖人云:自古皆有死,
               民無信不立。
 
       皇母慈悲:
       運轉白陽道易修  不需遠俗住林幽
       但將倫德行無愧  即可歸根脫苦流
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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