大 道 心 德
天母至尊瑤池金母  降
論:「何謂原靈」

  

<課文>
夫,原靈者,靈魂之本靈也。人之生也,氣稟於陰陽。藉父精母血而成體。其受胎之初,先天真性,輸入於母體之內,是名之曰人性,此性即原靈,亦謂靈魂也。

 

<課文>
十月懷胎既滿,人之降生,墮地即哭,一哭而靈光從頭而落,從玄居於心上,處肝之第三葉下,此即謂之魂,至四十九日足,又有七識神,居入其中,此即謂之魄,所以魂魄合之為性,性即原靈之稱也。

 

<課文>
是故,原靈乃自先天而降入人身,謂之靈魂,靈魂為真我,人身為假體,不過是一個軀殼而已。人既落於後天,其歸路必返回先天。所以人若不藉假體來修真,其靈光就日漸陰暗,終久必墜落地府,而無法返回先天者也。

 

<課文>
凡有善覺者,認理修真,其靈性光明,心地慈善,不敢行惡,雖人生在世,不過幾十春秋,但其積善,立功造果,使其靈性,永遠光明,一但無常,雖人軀假體腐壞,靈性長存,其原靈依然認清先天之大道,來回無阻也。

 

<課文>
凡無善覺者,不知修真悟性,其靈黑暗無光,忘去返回先天之大道,只貪慕世上一切之榮華富貴與酒色名利,自造罪孽,一旦無常。其靈與假體,同歸於盡,與鳥獸草木同於腐爛,僅存一陰魂,渺渺茫茫墜落陰間,受萬般刑罰。

 

<課文>
本來原靈與天地同存,身體不過幾十年耳,原靈本是善性,只因降落凡塵,習善則為善靈,習惡則成惡靈,善靈可返回先天,惡靈須墜地獄,輪迴四生六道,難脫其苦。

 

<課文>
願我諸迷子,應了悟原靈來自先天,應修真悟性,多積功果,以期返回無極先天,庶免皇母常倚門閭而望子之歸。

 

有詩為證
        詩曰:原靈善性自先天、
              降落凡塵志莫遷、
              望子成龍慈母愛、
              修功造果福無邊。

 

 

 

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