眼根

六根之一 (眼、耳、、舌、身、耳)
六塵 (色、聲、香、觸、法) -与六根所接觸的景物、色相、事
產生六識
 
眼根 - 接觸色塵後,產生反應、心念、判別力,納入記憶,而成為眼識
耳濡目染
妄想貪著
令自性蒙蔽
 
為什麽要修眼根?

一、斷除煩惱無明

    《雜阿含經》︰

    「彼心、意、識日夜時刻,須臾轉變,異生、異滅。猶如獼猴遊林樹

    間,須臾處處,攀捉枝條,放一取一。彼心、意、識亦復如是,異生

    、異滅。」

二、防止自性受污染

    若放緃六根,可成為六賊

    賊 賊害、傷害

    眼賊眼根面對色塵時,產生貪、瞋、痴

    傷害靈明自性

三、脫生死輪迴、返本還原

    《楞嚴經

    「使汝輪轉生死結根,惟汝六根,更無他物。令汝速證安樂解脫寂靜

      妙常,亦汝六根,更非他物。」

 

如何修眼根,使之常清淨?

一、觀空、不執不捨

二、修持戒定慧

三、反觀自照

 

一、觀空、不執不捨

    「色不異空空不異色 

二、勤修戒、定、慧

    修身之法

          非禮勿視,防非止惡

     – 禪定

                  –使自性湛然常寂

         「天邊月,海底山,襌心寂定常如意,

           風裡燈,波中影,雜念紛然不自由。」

 

    守戒、禪定攝心,智慧就能顯現

         《六祖壇經》︰

         「若見一切法,心不染著,是為無念;用即遍一切處,亦不著

         一切處。但淨本心,使六識出六門,於六塵中無染無雜,來去

         自由,通用無滯,即般若三昧、自在解脫,名無念行。若百物

         不思,當令念絕,即是法縛,即名邊見。」

三、反觀自照常懺悔

    《八大人覺經》︰「心是惡源,形為罪藪,
                      如是觀察,漸離生死。」

 

    詩云「眼不觀色鼻不香,

            正意誠心守性王。

            三境虛空無一物,

            不生不滅壽延長。」

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 

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