少殺生命,最可養心,最可惜福。一般皮肉,一般痛苦,物是不能言耳,蜂蛾也害飢寒,螻蟻都知疼痛,誰不怕死而不求活,故休要杀生害命。

 

天地只是個生物心,聖人只是個愛物心,與天地心相似。百端用意。只是如此。

天地與我並生,萬物與我為一。

 

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

天地之大德曰好生,世人之大惡曰殺生;生命是世間最貴重的東西,殺生是世間最悲慘的事情。


此為愛物之道也。

 

天地之大德曰:生天地也有好生之德

 

(一)培養同理心
(二)培養慈悲
(三)平等心

 

1.素食
2.戒殺
3.放生

 

1.素食
  素食要戒三厭,就是天厭、地厭、水厭。

 

2.戒殺
  古人所謂:「人與禽獸幾希」

  出家眾,根本斷淫

 

  我國存在「四不壞淨成就經」中說:「若有欲殺我者,我所不喜,

  我若所不喜,他亦如是,云何殺彼?作是覺已,受不殺生戒。」在

  《十善業道經》中,佛陀說不殺生有十種利益:一者於諸眾生,普

  施無畏。二者常於眾生,起大悲心。三者永斷一切瞋恚習氣。四者

  身常於眾生。五者壽命長達。六者恆為非人之所守護。七者常無惡

  寢覺快樂。八者滅除起怨結,眾怨自解。九者無惡道怖。十者命終

  生天。」

 

  願云禪師有詩云:「千百年來碗裡羹,冤深似海恨難平;

                    欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」

 

  天地之大德曰好生,世人之大惡曰殺生

 

  「草生草死根還在,因何人死不回來?

    殺生廣拉冤孽債,自將腸腹當棺材。」 

 

3.放生
  偈云:「欲知世上刀兵劫,

          但聽屠門夜半聲。」

 

  更有經云:「諸餘罪中,殺業最重

              諸功德中,放生第一。」

 

  放生就是救急。放生就是慈悲。
  放生就是覺悟。放生就是實踐。
  放生就是積極。放生就是方便。
  放生就是改命。放生就是解冤。
  放生就是消災。放生就是治病。
  放生就是救親。放生就是延壽。
  放生就是福善。放生能助生西。

 

  詩云:沒有吃肉不會死
        不吃肉類餓不死
        何必為了要吃肉
        導致無數動物死

 

 

 

 

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