智仁勇,三達德為學道之根本,明此者歸根復命,迷此者墜四生六道輪迴不休。

 

智者,聞雷聲,知雨之將臨,應做事先之準備,愚者不明其故,似鴨聞雷,莫明奇妙。修道準備脫劫,不明者莫明奇妙。

 

仁者,見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉。若知盤中之物,從砧几冤號中來,則以彼極苦,為我極歡; 雖食,食者不下咽矣。可不悲乎!

 

勇者,明三真,不屈不怠,直往而不懼,終到光明之境地;切磋琢磨是勇者的材料,弱者反之,將為地獄之種子也。

 

歸根復命- 復歸於道,歸於古,復歸於嬰兒

 

夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常。

 

道德經第三十八章曰:「故失道而後德,失德而後仁,

                      失仁而後義,失義而後禮。
                      常德不離,復歸於嬰兒

 

四生:胎生、卵生、濕生、化生
六道:天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道,

 

《弟子規》:「能親仁,無限好。德日進,過日少。

              不親仁,無限害。小人近,百事壞。」

 

曾子曰: 君子以文會友,以友輔仁.

 

孟子曰:「君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;

         聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」

 

活佛恩師慈悲:

天地之大德曰好生,世人之大惡曰殺生;

生命是世間最貴重的東西,殺生是世間最悲慘的事情。

 

南海古佛訓:
奉勸世人早吃齋,人性物性一處來,
忍心殺食同胞肉,將心比心實可哀

 

呂祖慈悲:
我肉眾生肉,形殊理不殊;
休令閻君斷,自問應何如。

 

 

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