易經 :人一日不可無喜神

何謂樂? 
樂有真樂 假樂

假樂
庸人之樂也 一般人的樂 是虛幻而煩 惱之樂 是指一般無人生  無正確目標 與理想的人 所追求之樂 不外吃喝玩樂 財色名食睡

  

真樂  
道義之樂 永恒而清淨之樂 內心好平靜平和 恬靜

 

佛經 :樂可樂  非常樂

  

世間一切可以看得見的樂, 非常樂也, 可以名為樂者, 非常樂也 可以看得見的苦, 便不是常苦, 可以說得出之苦, 亦不是常苦, 此蓋一時的假苦, 並非久遠之常樂, 常苦也, 這個假樂, 不但不是常樂, 且能樂極生悲, 這個假苦, 不惟不是常苦, 且能苦盡甘來, 有得就有失, 有樂有苦, 一遇樂境, 苦根便由是而生

  

如何為之真樂 ?

論語雍也篇第九

孔夫子讚歎:賢哉 ! 回也 一簞食 一瓢飲 居陋巷

           人不堪其憂 回也不改其樂

 

 

釋迦牟尼佛:紅塵如苦海 三界如火宅 世上凡夫俗子 無論貧賤富

           貴皆逃不過貪嗔痴三毒 生老病死的範圍 縱有所樂 

           不過是執着夢幻泡影

 

院長大人 : 富貴功名 不足為樂
           妻朋子伴 不足為樂
           吃喝玩樂 不足為樂

 

邵康節夫子 : 大廈千間 亱卧八尺
             良田萬頃 日食升合

 

如何能夠達到樂道四時 ?
        
  (一)看透世情

 

   中庸 :大德者 位祿名壽 不求而自至

 

   詩曰: 千般煩惱鎖心頭

         原來執著心未休

         若懂放下隨緣過

         自在逍遙覺路修

 

   詩曰: 春有百花秋有月

         夏有涼風冬有雪
         若無閒事掛心頭

         應是人間好時節

 

(二) 事事感恩

 

(三) 念念回歸自性

 

     六祖 :菩提自性  本是清淨

 

     真修道  不苦情 明道理
     樂道四時皆春境

 

     不修道  不苦情 明道理
     樂道四時皆春境

 

     天地有萬古 此身不再得
     人生只百年 此日最易過

 

 

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