人之生也,從太極兩儀而來,

人之死也,從天堂地獄而去。

故天堂地獄,由人自擇也

 

作善者,天降其福。作惡者,天降其凶。

此乃一定之理,千古不變之法。

人能受上天賜福,乃修世間之福也 。

 

若能知福報,繼續修德造功,造善因以修善果,則其本性之靈,永久不滅,可以證聖成真,身超於三界之外,脫離輪迴之苦,快樂自在,亦可蔭及子孫,也可解脫生死也。

 

若一味行惡,則埋沒良心,靈性已蒙蔽,既招天怒,降以災凶,將墜地獄,再受輪迴以懲罰,則生生死死難以解脫也。

 

所以欲期解脫生死者,應勤修八德以造功,留芳名於萬世。

 

試觀歷代之忠臣孝子,如虞舜之孝德,關羽上之忠義,岳飛之精忠,文天祥之忠義,蘇武之義節,楊震之廉恥,史可法之忠烈等等,皆流芳萬世,身雖死,而英靈長存,均在天上為聖為神,極樂自在,已解脫生死,不受輪迴。

 

希諸迷子,早開覺路,
同登壽域,以慰娘心。

 

古云: 「人為善,福雖未至,禍已遠離,  

         人為惡,禍雖未至,福已遠離」

 

關聖帝君: 「但有逆理,於心有愧者,勿謂有利而行之,

             凡有合理,於心無愧者,勿謂無利而不行.」

 

地藏菩薩本願經:「此界壞時,既生他界,他界次壞,

                  轉寄他方,他方壞時,展轉相寄,

                  此界成後,還復而來,無間罪報,

                  其是如是.」

 

詩云: 「正義之聲氣浩然,人人行善福無邊,  

         死生解脫修功果,靈性長存耀九天」

 

古聖云:「春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃,   

          榮華終是三更夢,富貴還同九月霜.」

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