六根者,又謂六賊,即眼、耳、鼻、舌、身、意也.人人皆有六根.凡修道之人,必須先要六根清淨,始有大道可修也.
 

 

六根清淨者,眼不視邪色,耳不聽惡聲,鼻不妄嗅,舌不耽味,身不染塵,意不著物之謂也.所以欲清淨六根,必須先治其心,心為一身之主帥,眼、耳、鼻、舌、身、意,皆屬於心之主宰.所以主動屬於心主帥,被動屬於六根如副將,主帥不指揮,副將未敢妄動也.

 

所以修道,必先修心,心能正,六賊自除,一切美女,金錢,高官顯爵,妻子,大廈高樓,田園土地,一切榮華富貴,都看得空,捨得離,朝夕修道鍊性,則凡事不貪不取,樂天知命,積善立德,功果圓滿之日,就可脫却凡驅,現出法身,騎鶴飛昇,皆是由於六根清淨,所修得來者也.

 

詩曰:治心抱定信無虛。
     六賊之貪自可除。
     恒久勤修無懈怠。
     功圓果滿樂何如。

 

刺激 感覺器官 感受器
感光細胞(視桿及視錐細胞)
聲音 耳蝸內的感覺毛細胞
味道/食物中的化學物質 味蕾內的味覺感受器
氣味/空氣中的化學物質 鼻腔內的嗅覺感受器
接觸   觸覺感受器
壓力   壓力感受器
熱力 皮膚 熱覺感受器
冷感 冷覺感受器
疼痛 痛覺感受器

 

 

六根者,又謂六賊,即眼、耳、鼻、舌、身、意也.

        人人皆有六根.
 

 

五臟:心、肝、脾、肺、腎
六腑:小腸、膽、胃、大腸、膀胱、另外將人體的胸腔
和腹腔分為上焦、中焦、下焦為三焦,是第六個腑.

 

凡修道之人,必須先要六根清淨,始有大道可修也.

 

十八界
六根-眼、耳、鼻、舌、身、意.
六塵-色、聲、香、味、觸、法.
六識-眼、耳、鼻、舌、身、意.

 

 

 六祖:心迷法華轉、
       心悟轉法華.

 

六根清淨者,眼不視邪色,耳不聽惡聲,鼻不妄嗅,舌不耽味,身不染塵,意不著物之謂也.

 

佛云:『物慾障眾生、
       氣稟障賢人.』

 

禮記:『心不在焉、
       視而不見、
       聽而不聞、
       食而不之其味』

 

所以欲清淨六根,必須先治其心,心為一身之主帥,眼、耳、鼻、舌、身、意,皆屬於心之主宰.所以主動屬於心主帥,被動屬於六根如副將,主帥不指揮,副將未敢妄動也.

 

三毒:
貪-於順境上,起諸貪愛,不能擺脫.
瞋-於逆境上,起諸瞋恨,不能含忍.
癡-於平常境上,起諸妄想,不能覺察.

 

五欲:財、色、名、食、睡

 

所以修道,必先修心,心能正,六賊自除,一切美女,金錢,高官顯爵,妻子,大廈高樓,田園土地,一切榮華富貴,都看得空,捨得離,朝夕修道鍊性,則凡事不貪不取,樂天知命,積善立德,功果圓滿之日,就可脫却凡驅,現出法身,騎鶴飛昇,皆是由於六根清淨,所修得來者也.

 

正-不落兩邊為正相對.

七情 -喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾

尚 盡:人心惟危,道心惟微.

 

慧海禪師:聖人求心不求佛,
          愚人求佛不求心,
          智人調心不調身,
          愚人調身又調心.

 

詩曰:
 治心抱定信無虛。
 六賊之貪自可除。
 恒久勤修無懈怠。
 功圓果滿樂何如。

 

 

 

 

 

 

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()