濟公活佛 降

二○○七年三月廿四日

歲次丁亥年二月初六日

聖示:俗云:「孝者,禮之始也。」要觀察一個人的品行如何?只要

看他平日對雙親之孝順情形如何就可知也。像漢朝之茅容,在他還沒

當官之前是在地方上耕田之農夫。

 

有一日天下大雨,他跟其他人一樣,跑到樹下躲雨,其他的人都是隨

便坐,只有茅容是端端正正的坐著,這現象給郭林宗見了,很感訝異

,便找機會到他家坐坐。林宗見茅容在廚房準備雞肉,以為是給自己

吃的,沒想到用餐之時才知道是給茅容母親吃的,茅容跟林宗則在另

一間房間吃著蔬菜,

 

此時林宗很訝異的向茅容說道:「我平日招待訪客之菜餚,一定雙倍

豐盛於奉親之菜餚,我一直也不覺得我有過錯之處,今日見你這般孝

親之行為,真讓我汗顏,當向您看齊、改過才是啊!」,《孝經》上

說:「不敬其親而敬他人者謂之悖禮!不愛其親而愛他人者謂之悖禮

。」像茅容這樣孝親之行為,真值得世人學習與仿效也。

 

濟佛曰:傻徒兒!遊歷著書去矣!

 

童生曰:徒兒向恩師叩安!世之父母疼愛及養育子女乃發乎天性自然

;但子女孝養父母卻覺得是項麻煩與累贅,讓許多老菩薩掉眼淚,真

教人不忍啊!

 

濟佛曰:然也,現今功利主義盛行,一旦父母將家產分了,所換來的

是孤窮無依無靠,子孫得財之後則是將父母當皮球踢,無有真心孝養

者,故老衲普勸世人當「遺德」與子孫,切莫「遺財」,否則只得「

老淚縱橫」嘍!

 

童生曰:恩師啊!今日濟世有位台北陳師兄,在用晚餐之時,邊談起

他的兒子邊流淚,其年紀已七十了,二個兒子孝順,但另一兒子卻不

孝,常喝酒鬧事,還會以三字經罵他,怎麼勸他都不聽,令他老淚縱

橫,不知如何是好?也請恩師說法勸勸他吧!

 

濟佛曰:陳生何用悲啼?汝與汝長子乃怨結而成;前世汝為長兄,因

對弟妹管教較嚴,時而以藤條鞭打,曾一時失手將弟之手足打成殘疾

,以此之怨,前世之弟今世投胎為汝子來忤逆你,讓你為其傷心掉淚

、憂愁、煩惱、吃不下、睡不著,這也是因果之報也。果能明晰此理

,不瞋、不惱、不怒、不怨,則每逆犯一次即消一次之業因果報,待

因果了結,汝自可清淨回理天也。

 

童生曰:原來如此,真感謝恩師之開示,相信陳師兄聽了,一定可以

釋懷。又恩師啊!徒兒今早在家裡接到一通台中善信之來電,問我改

名好不好?恩師可否對世人釋疑?

 

濟佛曰:名不可改,改名乃是大不孝之行為,只有字可以改,因字乃

是成年後,同儕、平輩送與你的,不好可改。

 

童生曰:有些人總是迷信改名可改運,試問有此一說否?

 

濟佛曰:改名怎會跟改運扯在一起?運須靠善行、善德之力方可改

之,名只要「信」、「達」、「雅」即可,即使你改成跟國家元首

或有權、有錢之人同名,是否即可如同他們般有錢、有權、有勢?

吾想答案是否定的!

 

童生曰:徒兒也有同感,世人不從「德」上下手,反從「改名」下

手,真令人費解,哈!哈!(就在濟佛師徒談論間,金龍來到今夜

之參訪地,是大陸河北省某縣之一⼾民宅,其因較鄉下,看起來民

風純樸,師徒二人下了金龍,站在民宅前。)

 

童生曰:恩師啊!站在這裡做啥?

 

濟佛曰:等看好戲。

 

童生曰:什麼戲?歌仔戲、平劇或布袋戲或傀儡戲?

 

濟佛曰:都不是,徒兒且拭目以待。(就在濟佛話說完,見一位五十

多歲的中年男子站在門口,準備了豐盛之飯菜、酒、肉,似乎在等誰?)

 

童生曰:恩師啊!難不成,這位先生知道我們要來,早已準備好了酒

菜要來招我們呢?

 

濟佛曰:孽徒,想得美,整日光想著吃,再看下去就可見分曉。(此

時突然從一條山下暗路,來了四十幾位強盜,手拿槍械,至此宅準備

行搶)

 

宅主人曰:小的在此恭候各位大爺已久,家中有八十老母,為免老母

受到驚嚇,我在宅前敬備飯食酒肉,來招待各位大爺,家中值錢之物

汝愛自取便是,請容我留些銀兩及衣服奉養母親,其餘一切皆送您們

好了!

 

強盜頭子曰:嘿!嘿!想不到現今還有像你這般之孝子,我們雖為強

盜,但亦有道義,像你這般孝順之人我們亦甚敬佩,故今夜我們不搶

了,兄弟們!我們走!(說著,說著,一夥強盜一哄而散,仍舊循山

路回去。)

 

童生曰:好感人喲!徒兒快哭出來了。

 

濟佛曰:是啊!此人雖是中共官員,因病退休,但能如此事親至孝,

實值世人效法與學習也。可,今夜到此,回去吧

 

- 孝順,孝敬

- 道理,道德

- 訪查,訪尋

- 遊歷

- 記錄

 

蓮池大師有云:「人子於父母,服勞奉養,以安之,孝也」

 

古語有云:「孝,係善事父母也,老者,從子,子承老也。」

 

左傅云:「孝:係禮之始也。」

 

孝經有云:「不敬其親,而敬他人者,謂之悖禮」

         「不愛其親,而愛他人者,謂之悖德」

 

孔子云:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。」

 

司馬光云: 積財以留子孫,子孫未必能守。積書以留子孫,子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中,以為子孫長久之計。

 

「信」、「達」、「雅」

 

那先比丘經云:「出生後,貧富、貴賤、美醜的差異,都是過去世,所造成的。」 

 

如何行孝?

1.關心父母日常生活

 

2.療疾

  如果父母身體患病,做子女就要同他們看醫生,不可不聞不問。

 

3.無為

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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