般若波羅蜜多心經: 揭諦揭諦 波羅揭諦 

                   波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

  

揭諦 - 去 

波羅 - 彼岸 

- 大眾

菩提 - 通達妙智慧 

薩婆訶 - 速成就

  

現在道門甚多,不能說他都是「法船」,然而雖說不是「法船」,大約是個道門,都是教人學好,所以有參禪打坐的、有誦經唸佛的、也有拿刀弄槍的、也有持法唸咒的,種種名目,多極了,總而言之,不外邪正兩途,俗云:「轆轤把,絞三絞,那個門裡都可跑,找着正門成佛祖,找不著正門空煩惱」,但看各人之眼力及福澤何如耳!所以孔聖說:「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。」 

  

現在道門甚多,不能說他都是「法船」,然而雖說不是「法船」,大約是個道門,都是教人學好,

道門 - 修道的法門,門戶 

 

五教宗旨

儒教 - 仁義

儒教 - 仁義

釋教 - 慈悲

道教 - 清靜無為

耶教 - 博愛

回教 - 清真    

 

訓子十誡

今時下旁門興萬教齊起

怕的是皇胎子誤被人迷 

這千門合萬教全是

先傳書後送信諭知三期

時不至不降天道一貫 

又只見眾兒女心性久迷

故此的撒旁門朝山拜頂 

鎖心猿栓意馬行善修積 

 

活佛師尊慈悲: 「法船」這名詞,不過是個喻言,其實就是道,

                 也無形象可見, 

 

活佛師尊慈悲: 為什麼說是法船呢?因為人在世上,醉生夢死,

               四生六道,輪迴不已,造種種因緣,受種種果報

               ,隨波逐浪,沒有完結,解脫無門,痛苦萬狀,

               這不是苦海嗎, 

 

所以有參禪打坐的、有誦經唸佛的、也有拿刀弄槍的、也有持法唸咒的,種種名目,多極了,總而言之,不外邪正兩途, 

 

參禪打坐 - 參者悟 禪是 參禪即是參話頭  打坐是靜坐

 

活佛師尊慈悲: 每天吃飯前靜坐五分鐘,可助靜心 若每天能靜坐

              十五分鐘至三十分鐘,亦有助修心靜心 

 

六祖大師: 道由心悟,

           豈在坐也? 

 

六祖壇經 ~ 頓漸品 偈曰: 生來坐不卧 死去卧不坐

                        一具臭骨頭 何為立功課 

 

懷讓禪師: 「心地含諸種,遇澤皆悉萌;  

             三昧華無相,何壞復何成。」 

 

詩曰: 修道且應尋捷徑  收效最速果易證

       若以左旁盲修煉  猶如抱磚去磨鏡 

 

誦經唸佛 - 口誦經文  唸佛號  淨化口業工夫 

 

詩云: 「讀破金剛經,唸徹大悲咒,  

         不遇明師指,永在輪迴受。」 

 

拿刀弄槍 - 四果旁門中的「動」,行動  採藥煉丹 

           練拳腳武術  練氣功

 

持法唸咒 - 四果旁門中的「術」, 通顯化 法術 

           幻術 飲符水念咒語  畫符唸咒 

 

俗云:「轆轤把,絞三絞,那個門裡都可跑,找着正門成佛祖,

        找不著正門空煩惱」,但看各人之眼力及福澤何如耳! 

 

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 達摩祖師: 一指能明千經典 

           一指能脫十閻羅

           一指超生能了死 

           一指能返大羅天

 

活佛恩師慈悲: 真修行,假修行,真假全在爾之心,一念萬法

               生;正道尋,邪道尋,正邪從來由己分,看

               目光深。

 

佛云: 正人行邪道 邪道亦歸正 

       邪人行正道 正道亦歸邪

 

彌勒祖師: 若不是逢三期正值白陽,

           想得道比登天難上加難。

 

三緣

() 祖緣 

() 佛緣

() 人緣

 

得道四難:

() 人身難得

() 中華難生

() 三期難遇

() 真道難逢

 

所以孔聖說:「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。」

博學之

- 寬廣

- 三綱五常之學問 (多多的去學習  以明真理)

 

道者,傳也,歸根認母,本性復位為清福。

教者,化也,化人行善,積後世之洪福也。

 

審問之

- 考察 (有疑問處詳詳細細審問之)

 

濟公活佛自序:道者理也,不明理,焉修道;故欲修道,必先明理,明理之法無他,全在有疑必問而已。惜乎世人,皆恥下問,以故愈疑愈迷,迷而不悟,離道遠矣夲道自開普渡以來,得道原子,不為不多,然而求其能明理修道者,則又寥若晨星,此何故,是皆由於有疑不問,問而不能領悟之故也。

 

慎思之

-小心謹慎 (對事理要慎重  小心謹慎思考)

 

明辨之

- 分解 (明辨是非善惡  就好像那方向盤一樣)

 

篤行之

- 誠實 (把握真理  確實去修行)

 

活佛師尊: 韶華逝如流,佳期無長久,才春蘭,又麥秋,俯仰紅

          顏驚白頭,修圓迫,趁早修,莫待波翻浪滾水悠悠,

          船開矣,欲渡無由,空遺滿腹愁!

 

 

 

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