(二)
佛教的慈悲,道教的無為,儒教的忠恕,耶教的博愛,回教的清真,各教的說法,雖是不同,但理却是一樣,都是在表明天道的含意 。

 

五教宗旨
1) 佛教 – 明心見性,萬法歸一,慈悲,靈山。
2) 道教 – 修心煉性,抱元守一,感應,靈關。
3) 儒教 – 存心養性,執中貫一,忠恕,靈臺。
4) 耶教 – 洗心移性,默禱親一,博愛,聖靈。
5) 回教 – 堅心定性,清真返一,清真,靈光。

 

守佛家誡律 。
用道家工夫 。
行儒家禮儀 。

 

人類關連有三個統:
血統:我們身體,父母傳的。
法統:治國的。
道統:所有人,物統一是皇所生。

孔聖人:吾道一以貫 之

 

院長大人:自古心法知者稀 不在經文不在書
          若指經書可得道 畫餅可否充腹飢

 

可是當初五教聖人創教的真髓,已經失傳,現在各教門的教徒,不是敲打唸唱,求神拜佛,祈禱賜福,便是講說經典,解釋文字。

佛陀的慈悲,老君的無為,孔子的忠恕,耶穌的博愛,穆罕默德的清真,無人追究,只想求仙佛神聖保佑,却不想學仙佛神聖的行為。

 

眾仙佛神聖幾千年來,所以受千千萬萬人朝拜恭敬,就是因為他們慈悲無為,忠恕,博愛,清真。

 

你想要求仙佛神聖保佑之前,你先要自己問自己的心,你若能慈悲,無為,忠恕,博愛,清真,你不必求仙佛神聖,自然他們時時刻刻會在你身旁護著你。

你若不孝不悌不忠不信無禮義廉恥而想求仙佛神聖佑你平安順利,賜你幸福發財,真是大笑話。

你滿腦子的惡念,邪思,妄想,滿身的罪業,還好意思站在仙佛神聖的面前。

如今天道普傳,指明了五教聖人的真心實意,這乃是千古難逢的良機,假使不知求道,實在太可惜。

 

(三)
你可曾想過,今生能得道,乃是千古奇緣,十二萬九千六百年,只此一次。
趕緊行功了願,快快體認大道,不然空過此萬世難逢的普傳大奇緣,又將等過十二萬九千六百年,經過如此長遠的輪迴生死,改頭換面,將來誰又敢保證下回的普傳。你還能得人身,生在中華,遇明師一點。

 

(四)
人在福中不知福,論古時修行人其苦難言,離父母別鄉里,入山居自耕自食,或化緣,一切得由己。
尤其大道難逢,明師難遇。最憂愁而現在修行人,實在太享受,衣食住行樣樣豐足,又方便,也不必出家,入山居。而且處處可行功,時時可了願。
尤其大道可逢,明師可遇,所以今世得道,若不知行道了道,實在是世上第一大愚人。

 

(五)
世間是大迷魂陣,入陣知返,有幾人,入時是一個活人,出時是一堆白骨。
人間是大迷魂海,海深無底,渺茫茫,入海欲脫,難上難,沉沉浮浮,無了期。
今日乃是白陽天,處處法船,大道顯,得道了道功德立,永免墜入苦海淵,若不登上白陽船,萬世輪迴陰山中。

 

 

 

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