目前分類:性理題釋「本道中有超拔亡靈之事不知怎樣說法 」(早) (2)

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  本道中有超拔亡靈之事不知怎樣說法?

古者佛規,一子成道,九祖超升。當初開普渡時,無極定例,渡生不渡死,後來蒙三官大帝,地藏古佛,懇乞鴻恩,纔准陰陽齊渡,因而立下佛院, 以候超拔,得道歸空者,候期定位。功德兼修者,取入超等,功德不及者,轉生再修,或降福地,享 以洪福。

 

 

九祖- 鼻祖、遠祖、太祖、烈祖、天祖、

      高祖、曾祖、祖父、父親 ()

 

語云: 人爵那比天爵貴

       功名那有道名高

 

子曰: 信為道源功德母

       長養一切諸善根

 

夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮,不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,

 

脫出輸迴,得以不在張門為子,李門為婦,所以這種孝,是小孝。

如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。再道中有加果位一事,六十四功加一果,拔一層父母,共計九層,係拔上九代,若下拔子孫者,為恩拔,非有大功大德不可。 

 

甲子年時,規矩又改,凡齊家者, 即可拔父母,若拔祖父母者,仍依 前例二層果位,方為合格,其外類 推。

 

超拔亡靈以後,有甚麼證驗?

亡靈超拔,經過百日以後,就能到壇結緣批訓,說明閻君輪迥之苦難,如何超脫,如何飛昇極樂理天,享受清福,以及生前未經辦理清楚之事,臨終未經囑咐之言,均能在鸞壇上詳細批明,或借人敘述,可為超拔亡靈確切之證驗。

 

亡靈超拔了,歸於何處?

亡靈經超拔之後,即可天榜掛號,地府抽名,而歸於理天天佛院自修堂。復經百日修煉,以恢復純陽之體 ,然後再由明明上帝,亡靈經超拔之後,即可天榜掛號,地府抽名,而歸於理天天佛院自修堂。復經百日修煉,以恢復純陽之 體 ,然後再由明明上帝,亡靈經超拔之後,即可天榜掛號, 地府抽名,而歸於理天天佛院自修 堂。復經百日修煉,以恢復純陽之 體 ,然後再由明明上帝,派定三官大帝,按功定果,但其果位,須以其生前之修養,及其子孫 之功德為標準。故仙佛聖賢,雖人 各有份,然亦須按其修煉與功德成 績,而定其品蓮。 

 

天道之殊勝

一、適合根器

二、聖凡雙修

三、幸受真傳

四、一指超昇

五、玄祖同超 

 

蔣法賢恭請亡父蔣安惠 母胡妙光 結緣訓

(丙午年十月二十三日戌時)

為善結緣到太平  夜涼似水萬家燈

羣賢濟濟相迎接  爭看盤中鸞筆耕                          

 

      吾乃     

      天然古佛爾師濟僧  奉

旨  帶亡靈  降來佛庭  參叩

  師不多論  即命亡靈  結緣      

      批文  哈哈  止

 

道轉白陽文運開  三曹齊渡亦奇哉

有緣遇着明師指  跳出輪迴返本來           

                          吾乃

無極理天天佛院內值日仙官蔣氏安惠   

 

 

  旨  携妻胡氏隨  師尊來到佛幃      

     參叩

    遙拜師母大人  前賢點傳一       

        一頂禮  藉師靈  執筆訴懷       

        哈哈止

 

天地如旅寄此身  光陰似水不待人 

吾生忽忽一甲子  去世又已廿幾春

人到死後夢方醒  四大原來幻不真 

榮華雖好終有盡  富貴興衰猶幻雲

 

回憶浮生真短促  黑髮未幾白髮侵 

命中妻侍雖四位  子女僅得各一人

慶幸都能求上達  品學兩面稱良純 

孝兒法賢天資好  頭角崢嶸早超羣

 

又因賢媳麗姬助  壯歲事業如駿奔 

熱心公益淡私利  贏得嘉名輸了貧

此乃仁者固所願  榮宗耀祖美家門 

兩世為醫豈偶然  仁心仁術不虛論

 

孝兒壽元本同找  六十歲時應離塵

但因積善有餘慶  天錫壽齡渡病困

前年求得真天道  至誠不息建功勳

承蒙前人能恩准  超拔為父返瑤林

 

父在陰司本有職  新會一處土地神

因吾生前無大過  萬事常以善為根

今春三月十五日  天榜掛號開胸襟

此乃三生有大幸  從此跳出輪迴津

 

今夕能與家人會  足證道真天命真

父在佛院當值日  全憑孝兒功德深

語云水漲船亦高  尤望孝兒志凌雲

不屈不撓認理進  莫因魔難動信心

 

道大理微人難識  曲高由來少知音

仙佛幾次考驗汝  兒心終如松柏貞

父在天界拍手笑  吾家佛根何其深

孝女復貞今相見  為父不知從何云

 

汝之命途欠平垣  老來孤單父傷神

且喜得道獲歸宿  心廣體胖面轉潤

拳拳服膺黃中理  知命樂道四時春

汝母在天亦安好  盼汝身體善自珍

 

澤群姪兒真少有  聞道即能用心勤

多多參悟求智彗  開啓茅塞明心君

壇前唐嫂請細聽  天如與我常相親

以汝修道引為榮  提起德釗最歡欣

 

乩上亡靈難常到  毋勞多念望殷殷

生前知交仙境會  除却三期不易尋

萬事皆由天安排  帶訊囑汝少憂心

德釗婚姻遲些好  到時自有良緣親

 

但求樸實能治家  不必講究户對門

體格薄弱多鍛鍊  幸福之源強在身

安惠言此即止筆  不敢費眾好光陰

叩拜前賢與點傳  賜予安惠重生恩

 

深深一揖謝陳君  百忙為我扶乩臨

孝兒孝女與賢媳  欲別依依思緒紛

千言萬語歸一句  立身行道惜良辰

且聽汝母談數語  等下隨師返瑤林           

                         哈哈止  

 

師母錦囊:中華民國三十七年。眾賢徒等見字 知識,此時難以替

          天辦事,將來皆 是仙佛爵位,一人成道,九玄七祖

          得無上光榮。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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本道中有超拔亡靈之事不知怎樣說法?
古者佛規,一子成道,九祖超升。
當初開普渡時,
無極定例,渡生不渡死,後來蒙三官大帝,地藏古佛 ,懇乞鴻恩,纔准陰陽齊渡,因而立下佛院,以候超拔 ,得道歸空者,候期定位。功德兼修者,取入超等,功德不及者,轉生再修,或降福地,享以洪福。

 

九祖-
鼻祖、遠祖、太祖、烈祖、天祖、
高祖、曾祖、祖父、父親 (母)

 

語云:人爵那比天爵貴
      功名那有道名高

 

子曰:信為道源功德母
      長養一切諸善根

 

夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮,不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,脫出輸迴,得以不在張門為子,李門為婦 ,所以這種孝,是小孝。

 

如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。再道中有加果位一事 ,六十四功加一果,拔一層父母,共計九層,係拔上九代,若下拔子孫者,為恩拔,非有大功大德不可。

 

甲子年時,規矩又改,凡齊家者,即可拔父母,若拔祖父母者,仍依前例二層果位,方為合格,其外類推。

 

超拔亡靈以後,有甚麼證驗
亡靈超拔,經過百日以後,就能到壇結緣批訓,說明閻君輪迥之苦難,如何超脫,如何飛昇極樂理天,享受清福,
以及生前未經辦理清楚之事,臨終未經囑咐之言,均能在鸞壇上詳細批明,或借人敘述,可為超拔亡靈確切之證驗。

 

亡靈超拔了,歸於何處?
亡靈經超拔之後,即可天榜掛號,地府抽名,而歸於理天天佛院自修堂。復經百日修煉,以恢復純陽之體 ,然後再由明明上帝,派定三官大帝,按功定果,但其果位,須以其生前之修養,及其子孫之功德為標準。故仙佛聖賢,雖人各有份,然亦須按其修煉與功德成績,而定其品蓮。

 

天道之殊勝
一、適合根器
二、聖凡雙修
三、幸受真傳
四、一指超昇
五、玄祖同超

 

蔣法賢恭請亡父蔣安惠 母胡妙光
結緣訓
(丙午年十月二十三日戌時)
為善結緣到太平  夜涼似水萬家燈
羣賢濟濟相迎接  爭看盤中鸞筆耕                          

 

     吾乃
     天然古佛爾師濟僧  奉
旨  帶亡靈  降來佛庭  參叩
  師不多論  即命亡靈  結緣
      批文  哈哈  止

 

道轉白陽文運開  三曹齊渡亦奇哉
有緣遇着明師指  跳出輪迴返本來
                          吾乃
無極理天天佛院內值日仙官蔣氏安惠    奉

 

旨  携妻胡氏隨  師尊來到佛幃       參叩
  遙拜師母大人  前賢點傳一 
      一頂禮  藉師靈  執筆訴懷 
      哈哈止

 

天地如旅寄此身  光陰似水不待人 
吾生忽忽一甲子  去世又已廿幾春

 

人到死後夢方醒  四大原來幻不真 
榮華雖好終有盡  富貴興衰猶幻雲

 

回憶浮生真短促  黑髮未幾白髮侵 
命中妻侍雖四位  子女僅得各一人

 

慶幸都能求上達  品學兩面稱良純 
孝兒法賢天資好  頭角崢嶸早超羣

 

又因賢媳麗姬助  壯歲事業如駿奔 
熱心公益淡私利  贏得嘉名輸了貧

 

此乃仁者固所願  榮宗耀祖美家門 
兩世為醫豈偶然  仁心仁術不虛論

 

孝兒壽元本同找  六十歲時應離塵
但因積善有餘慶  天錫壽齡渡病困

 

前年求得真天道  至誠不息建功勳
承蒙前人能恩准  超拔為父返瑤林

 

父在陰司本有職  新會一處土地神
因吾生前無大過  萬事常以善為根

 

今春三月十五日  天榜掛號開胸襟
此乃三生有大幸  從此跳出輪迴津

 

今夕能與家人會  足證道真天命真
父在佛院當值日  全憑孝兒功德深

 

語云水漲船亦高  尤望孝兒志凌雲
不屈不撓認理進  莫因魔難動信心

 

道大理微人難識  曲高由來少知音
仙佛幾次考驗汝  兒心終如松柏貞

 

父在天界拍手笑  吾家佛根何其深
孝女復貞今相見  為父不知從何云

 

汝之命途欠平垣  老來孤單父傷神
且喜得道獲歸宿  心廣體胖面轉潤

 

拳拳服膺黃中理  知命樂道四時春
汝母在天亦安好  盼汝身體善自珍

 

澤群姪兒真少有  聞道即能用心勤
多多參悟求智彗  開啓茅塞明心君

 

壇前唐嫂請細聽  天如與我常相親
以汝修道引為榮  提起德釗最歡欣

 

乩上亡靈難常到  毋勞多念望殷殷
生前知交仙境會  除却三期不易尋

 

萬事皆由天安排  帶訊囑汝少憂心
德釗婚姻遲些好  到時自有良緣親

 

但求樸實能治家  不必講究户對門
體格薄弱多鍛鍊  幸福之源強在身

 

安惠言此即止筆  不敢費眾好光陰
叩拜前賢與點傳  賜予安惠重生恩

 

深深一揖謝陳君  百忙為我扶乩臨
孝兒孝女與賢媳  欲別依依思緒紛

 

千言萬語歸一句  立身行道惜良辰
且聽汝母談數語  等下隨師返瑤林
                       哈哈止
 

 

師母錦囊:
中華民國三十七年。眾賢徒等見字知識,此時難以替天辦事,將來皆是仙佛爵位,一人成道,九玄七祖都得無上光榮。

 

 

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