至尊  降
    論:「解脫生死之道」

 

「課文」 
人之生也,從太極兩儀而來;人之死也,從天堂地獄而去。故天堂地獄,由人自擇也。

 

「課文」
作善者,天降其福。作惡者,天降其凶,此乃一定之理,千古不變之法。人能受上天賜福,乃修世間之福也。

 

「課文」
若能知福報,繼續修德造功,造善因以修善果,則其本性之靈,永久不滅,

 

「課文」
可以證聖成真,身超於三界之外,脫離輪迴之苦,快樂自在,亦可蔭及子孫,也可解脫生死也。

 

「課文」
若一味行惡,則埋沒良心,靈性已蒙蔽,即招天怒,降以災凶,將墜地獄,再受輪迴以懲罰,則生生死死難以解脫也。

 

「課文」
所以欲期解脫生死者,應勤修八德以造功,留芳名於萬世。

 

「課文」
試觀歷代之忠臣孝子,如虞舜之孝德、關羽之忠義、岳飛之精忠、文天祥之忠義、蘇武之義節、楊震之廉節、史可法之忠烈等等,皆流芳萬世,身雖死,而英靈長存,均在天上為聖為神,極樂自在,已解脫生死,不受輪迴。希諸迷子,早開覺路,同登壽域,以慰娘心。

 

詩曰:正義之聲氣浩然  人人行善福無邊
      死生解脫修功果  靈性長存耀九天

 

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