•活佛師尊醒世妙文

紅塵白浪兩茫茫 忍辱含和是妙方
  到處有緣延歲月 終身守份度時光
  休將自己心田昧 勿把他人過失揚

 

休將: 不要、切勿

自己: 我自身

: 思想 意念

: 田有孕育成長的意,人若行善修,猶如農夫田中耕種,

      能得福慧之報

心田: 這裏比諭自性、良心、明德

: 忍藏、遮閉

 

休將自己心田昧”  

是勸人不要埋昩良心  

它影響到禍與福、富與貴、生死何  往等的重大問題因為宇宙間有一個恒常不變的定律:因緣果報

 

不昧心” 就是叫人修心,依從三教聖人的教導去修煉,包括:

儒家 - 存心養性 執中貫一

佛家 - 明心見性 萬法歸一

道家 - 修心煉性 抱元守一

 

什麼是禍 什麼是福

福與禍是相對的福是福分福報,禍是惡果。福分是因,錢財是果一個人在這一世吃多少,能享受多少是有定數的沒有大善大惡很難改變子:了凡四訓

 

善惡是因,禍福是果,人的吉凶禍福皆由善惡之念而來

太上感應篇:禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 

易經積善之家,必有餘慶; 積不善之家,必有餘殃

 

正法念處經  

  心能造一切業,由心故有一切果,  

  如是種種諸心行,能生種種果報。

 

古德云: 心好命又好,富貴直到老;命好心不好,福變成禍兆;心好命不好,禍轉成福報;心命俱不好,遭殃且貧夭;心可挽乎命,最好存仁道;命實造於心,吉凶惟人召;信命不好心,陰陽恐虛矯;修心一聽命,天地自相保。

 

經云三點如星樣,橫勾似月斜,

      披毛帶角由此出,作佛也由它

 

書經太甲曰 天作孽,猶可違;

            自作孽,不可活。

 

詩經:永言配命,自求多福。

 

六祖:一切福田,不離方寸;     

      從心而覓,感無不通。

 

昩心田的害處有三方面:  

(一) 良心不安  

(二) 法律製裁  

(三) 因果報應

 

佛云:歷盡千百劫 所作業不亡      

      因緣會遇時 果報還自受

 

偈曰:為善不昌  必有餘殃  殃盡即昌。

      為惡不滅  必有餘德  德盡則滅。

      從來天地無差,禍福都是遠報在兒孫

      近報在己身 天網恢恢 疏而不漏。

 

不昩心田的好處

1.內心光明磊落 - 所謂生平不作歪心事,半夜敲門也不驚。

                 而且,憑良心做事,可得到 福報。

2.洗滌人心,挽救天心 – 因為相由心生 境隨心轉

 

如何能做到不昩心田呢

1.學道明理 - 師尊:不明理焉修道

2.反省懺悔 - 反省日常起心動念言語行為

 

師尊 欲求靜 不若存  牢拴意馬鎖心猿 

       二六須把玄關守 二目不隨境物遷 

       心鏡無塵真如現 時處蓬萊極樂天

 

休將自己心田昧 的終極目標:

在世可以福慧双修

出世可以回返天上鄉 – 無極理天

 

 

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