解脫二字,解惑業之繫縛,脫三界之苦果。解脫,唯有頓悟一門,才離一切相。佛法,以斷疑生信為主、以離相為宗、以無住為體。自性解脫,俗言就是看破一切。能將世情酸甜苦辣覺出,加之時常靜念,一動一靜,皆在性上見解,事來即應,事去即淨,則離見性不遠矣。

 

要知萬里山河,非我所有;妻子兒女,不能常聚;金銀百萬,還得操心看守;只有天命之性,修則為神,棄則為鬼;苦樂全是自己尋的,如此實行,方能解脫。

 

解脫二字,解惑業之繫縛,脫三界之苦果。
解脫- 解就是放下,解開,脫就是脫離,心境向上提升。
惑業- 惑,迷亂錯誤。貪嗔痴等煩惱為惑。

      因貪嗔痴等迷惑所造成的業為惑業。

 

解脫二字,解惑業之繫縛,脫三界之苦果。
繫縛- 煩惱
三界- 欲界 色界 無色界
佛經: 三界如牢獄
心經: 心無罣礙

 

解脫二字,解惑業之繫縛,脫三界之苦果。
八苦- 生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、

      求不得苦、五陰(色受想行識)熾盛苦。

 

解脫,唯有頓悟一門,才離一切相

佛法,以斷疑生信為主、以離相為宗、以無住為體。

頓悟- 頓者,頓除妄念;悟者,悟見自性。達到解脫的捷徑。

 

解脫,唯有頓悟一門,才離一切相

佛法,以斷疑生信為主、以離相為宗、以無住為體。
六祖壇經~ 定慧品
無相者,於相而離相;無念者,於念而無念;無住者,人之本性。於世間之善惡好醜,乃至冤之與親,言語觸刺欺爭之時,並將為空,不思酬害,念念之中,不思前境

 

解脫,唯有頓悟一門,才離一切相

佛法,以斷疑生信為主、以離相為宗、以無住為體。
四相:人相 我相 眾生相 壽者相
金剛經: 應無所住而生其心

 

自性解脫,俗言就是看破一切。能將世情酸甜苦辣覺出,加之時常靜念,一動一靜,皆在性上見解,事來即應,事去即淨,則離見性不遠矣。
觀音: 利衰苦樂不動心
      稱譏毀譽若無聞
師尊: 靜則能朗現 亂則心落偏
師尊: 二六時中 不離這個

 

八風-
稱 - 被人稱頌。  
譏 - 被人譏諷。
毀 - 被人譭謗。  
譽 - 被人讚譽。
利 - 獲得利益。  
衰 - 蒙受損失。
苦 - 遭遇困厄。  
樂 - 稱心快意。

 

自性解脫,俗言就是看破一切。能將世情酸甜苦辣覺出,加之時常靜念,一動一靜,皆在性上見解,事來即應,事去即淨,則離見性不遠矣。
六祖:
不是風動 不是幡動 仁者心動
語云: 雁過寒潭不留影

 

要知萬里山河,非我所有;妻子兒女,不能常聚;金銀百萬,還得操心看守;
語云:萬般帶不去 惟有孽隨身

 

萬空歌:
天也空 地也空 人生渺渺在其中
日也空 月也空 東昇西墜為誰功
田也空 產也空 換了多少主人翁
金也空 銀也空 死後何曾在手中
妻也空 子也空 黃泉路上不相逢
朝走西 暮走東 人生猶如採花蜂
採得百花成蜜後 到頭辛苦一場空

 

只有天命之性,修則為神,棄則為鬼;苦樂全是自己尋的,如此實行,方能解脫。

 

經云:千般煩惱鎖心頭 原來執著心未休

      若懂放下隨緣過 自在逍遙覺路修

 

 

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