(課文)
君子之道,費(音:符未反)而隱。
夫婦之愚,可以與知焉,及其至也,雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖,可以能行焉,及其至也,雖聖人亦有所不能焉。天地之大也,人猶有所憾。

  

(課文)
故君子語大,天下莫能載焉,語小,天下莫能破焉。

詩曰,「鳶飛戾天;魚躍于淵。」言其上下察也。君子之道,造端乎夫婦;及其
至也,察乎天地。

 

(課文)
子曰:「道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。

詩云:『伐柯伐柯,其則不遠。』

執柯以伐柯,睨而視之。猶以為遠。故君子以人治人,改而止。忠恕違道不遠。施諸己而不願,亦勿施於人。

 

(課文)
君子之道四,丘(某)未能一焉;所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸德之行,庸言之謹;有所不足,不敢不勉;有餘不敢盡。言顧行,行顧言。君子胡不慥慥爾。」

 

(課文)
君子之道,費而隱。
    君子-進道立德。
      道-中庸之道。
      中-道之本體。
      庸-道之達用。
費(音庇)-廣大,廣泛。
      隱-微細或隱藏。

 

十七代祖:路中一(白陽初祖)
十八代祖:弓長師尊,月慧菩薩。
(合稱白陽二祖)

 

(課文)
夫婦之愚,可以與知焉,及其至也,雖聖人亦有所不知焉。
皇  慈悲:「論奧妙談虛無,幾個能懂,其奧妙是神仙亦難盡言。」

 

(課文)
夫婦之不肖,可以能行焉,及其至也,雖聖人亦有所不能焉。

 

(課文)
天地之大也,人猶有所憾。故君子語大,天下莫能載焉,語小,天下
莫能破焉。

詩曰,「鳶飛戾天;魚躍于淵。」言其上下察也。

君子之道,造端乎夫婦;及其至也,察乎天地。

 

放之則彌六合,
卷之則退藏於密。

 

(課文)
子曰:「道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。」
弓長師尊:「苟捨心而求法,何異望空而撲光。」

 

(課文)
詩云:『伐柯伐柯,其則不遠。』
執柯以伐柯,睨而視之。猶以為遠。故君子以人治人,改而止。

忠恕違道不遠。施諸己而不願,亦勿施於人。

 

菜根譚:「處世退一步為高,
         待人寬一分是福。」

 

(課文)
君子之道四,丘(某)未能一焉;所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸德之行,庸言之謹;有所不足,不敢不勉;有餘不敢盡。
言顧行,行顧言。君子胡不慥慥爾。」

 

 

 

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