(課文)
意就是意念。由念所生之一種希望,是非常空泛之一種企圖。佛家叫忘念,道家叫虛無,儒家叫做幻覺。

 

迷人認假作真:

四大假合為自身相
六塵緣影為自心相

 

(課文)
意是煩惱根源。因為意[念是從六根六塵之感染,加以業力之作祟而起。故意念是由外誘而生。如不能控制,必起得心。欲得不達,則後果不堪設想。所以佛家要止念滅念。
 

煩惱根源
執著(諗得太多)

 

《清靜經》
 為有妄心。既有妄心,即驚其神;既驚其神,
 即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,
 即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心

 

放下
明因識果
無常真諦


 

煩惱根源
我相(八風吹動)

 

四大假合為我
內有六根。眼耳鼻舌身意。
外有六塵。色聲香味觸法。

 

 


《圓覺經》
一切諸眾生 身心皆如幻
身相屬四大 心性歸六塵
四大體各離 誰為和合者
如是漸修行 一切悉清靜


 

止念滅念?
~方便說法

  

惠能無伎倆  不斷百思想
對境心數起  菩提作麼長

 

六祖:「於諸境上心不染,曰無念。」 
       

~事來則應 事去則靜 如鏡照物
~絕非枯木寒澤


 

(課文)
志就是心中決定不移之一種方針。既定此志,無論任何環境亦不放棄。佛家叫做願,亦叫誓,道家叫做向,儒家叫做堅持。」

 

(課文)
志是心願,願從心起,忯要一心一意,依循正軌,毅力實行,必有成果。
故有意不如有志,立志一心向佛,必可究竟。

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