天地交而生萬物,男女交而生人,此乃造化也。佛道兩家,是憫人受妻子之累,一生不能脫身,故不令娶。今日普渡,不背人倫,父子同堂,夫妻同居,士不誤讀,農不妨耕,在工不誤工作,經營不誤時日,

 

半聖半凡,真心由家庭內考取。所謂君子之道,造端乎夫婦是也。所謂戒色欲者,在於有節而已。倘有早覺之士,怕家室之累,要得未病先防。既有矣,更得克勤克儉,加心撫養,一動一靜,誘之以善,上不愧於祖先,下不誤於兒女。

 

請看孝字,上老下子,倘使人無家室,五十年後,宇宙間便成空場矣,還論什麼道呢?

 

天地交而生萬物,男女交而生人,此乃造化也。

 

色 - 世間男貪女愛之色,愛欲
欲者 - 谷深可容物,故貪得而不易滿足為欲。

 

魏文帝〈遏欲文〉說:首惡莫如色欲,

                    易犯多是邪淫。

 

  

25

 

清靜經:夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;

        男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。

 

佛道兩家,是憫人受妻子之累,一生不能脫身,故不令娶。

 

今日普渡,不背人倫,父子同堂,夫妻同居,士不誤讀,農不妨耕,在工不誤工作,經營不誤時日,半聖半凡,真心由家庭內考取。

 

孟子云:男女居室,人之大倫也,

 

所謂君子之道,造端乎夫婦是也。

所謂戒色欲者,在於有節而已。

 

君子之道 - 聖人所修的大道,中庸之道   
造端 - 開始,事物的起始,起點。

 

中庸:君子之道,造端乎夫婦及其至也,察乎天地。

 

語云:寧折十座橋。不破一椿婚。

 

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倘有早覺之士,怕家室之累,要得未病先防。既有矣,更得克勤克儉,加心撫養,一動一靜,誘之以善,上不愧於祖先,下不誤於兒女。

 

請看孝字,上老下子,倘使人無家室,五十年後,宇宙間便成空場矣,還論什麼道呢?

 

(孝)說文解字:
  善事父母者。從老省,從子。子承老也。

 

一、捨貪,清心寡欲

    老子:五色令人目盲

 

    詩云:二八佳人體似酥  腰間仗劍斬愚夫

          雖然不見人頭落  暗裏摧君骨髓枯

 

    四十二章經:想其老者如母,長者如姊,

                少者如妹,稚者如子,

 

二、正心,克己復禮

    大學:欲修其身,

          必先正其心。

 

 

 

 

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