孟武佰問孝
子曰:父母唯其疾之憂。              

     [父母為兒女的疾患而憂心]

 

其—代詞,他,他們,指兒女。
疾—疾病,疾痛、身體傷痛。

 

孝經云:身體髮膚、受之父母、
        不敢毀傷、孝之始也。

 

朱熹夫子云;人子體此、而以父母之心為心。

             [守身之道,體諒父母的心。]

 

在外,不惹事生非,不結交捐友,不沾壞事好,[潔身自愛以慰父母的心]

在內,注重生活規律,注重飲食衛生,注重身體健康。[以安父母的心。]

 

 

有云;父母愛子長江水,
      子奉爹娘半夜天。
     
      樹欲靜而風不息,
      子欲養而親不在。

 

禮記云;大孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
子游問孝,子曰;今之孝者,是謂能養,至於犬馬,眥能有養,不敬,何以別乎。
不敬—不尊重,無禮貌,
別乎—沒有分別。

 

 

恭敬父母要有
容貌寬和
言語柔須
敬謹存心

 

禮記:曾子云:身也者,父母之遺體也,行父母之遺體,敢不敬乎?居處不莊,非孝也,事君不忠,非孝也,涖官不敬,非孝也,朋友不信,非孝也,戰陳無勇,非孝也,五者不燧,烖及於親,敢不敬乎?

 

 

子夏問孝,子曰;色難,有事弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。
色—和顏悅色,
難—不容易,艱難。
饌—飲食,吃喝,
曾—難道,

 

 

服勞、奉養,未足為孝,養親身。
溫容、敬重、菽水承歡,敬親心。

 

禮記祭義篇曰;蓋孝子之有深愛者,必有和氣,有和氣者,必有愉色,有愉色者,必有婉容。

深愛—真心誠意由心之所發,

 

詩經云:中心藏之,
        何日忘之。

 

有和氣,說話語氣要溫和,
有愉色,面色要和悅開朗,
有婉容,婉轉的面容說話,

 

 

彌勒佛勸孝寶訓:堂上有佛二尊,懊誨世人不識,

               若能誠敬事他,何須別求功德。

 

 

 

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