師尊-天然古佛
師母-中華聖母

 

偈云: 讀透金剛經,  唸破大悲咒,
      不遇明師指, 還在輪迴受。

 

韓愈云:『師者傳道, 授業,解惑』也

 

尊師是因為 :
(一) 師有傳道之恩
(二) 師有授業之恩
(三) 師有解惑之恩

古訓:一日為師,終身為父

 

「課文」
平時迎接師到,飲食須要清潔供養,疾病須要小心服侍,時時心存至誠,

 

「課文」
遇事則赴湯蹈火,不避艱難,
用錢則盡力出資,何分師弟,
切莫疑三惑四,自惹愆尤。

愆-罪愆
尤-過失

 

「課文」
即遇風考, 先要留心觀察, 忍辱負重,曲意周全, 偶或自見不明,謬解師意。應徐觀究竟, 以俟 (字) 將來。

徐- 緩慢,慢慢地,冷靜地慢慢觀察
俟- 等候,守候

 

「課文」
即遇風考, 先要留心觀察, 忍辱負重,曲意周全, 偶或自見不明,謬解師意。應徐觀究竟, 以俟 (字) 將來。

謬- 誤解

 

「課文」
諫則婉諫,言則忠言,切不可自作聰明,說長道短。

 

「課文」
昔孔夫子,為時中之聖,時中者無地不中,無人不中,無時不中,無物不中,故謂之時中。

時中-合乎時宜而無過與不及。
時中之聖-孔子是聖人中最合時宜的

 

孟子 - 萬章下:
『孔子之去齊,接淅而行;去鲁,曰:遲遲吾行也,去父母國之道也。可以速而速,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。 』

淅-淘米

 

孟子 - 萬章下
『伯夷, 聖之清者也;伊尹,聖之任者也;柳下惠,聖之和者也;孔子,聖之時者也。孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。始條理者,智之事也;終條理者,聖之事也。

 

孟子 - 萬章下 
智,譬則巧也;聖,譬則力也。由射於百步之外也,其至爾力也,其中非爾力也。』

 

「課文」
況聖師奉天承運,理無不中,慮無不當,故曰:先聖後聖,其揆一也。

揆(葵) - 道理

孟子. 離婁下:『先聖後聖,其揆一也』

 

 

「課文」
為弟子者,只有尊師重道,一致到底,切不可因搶功奪果,私謀不遂,暗生怨望,輕師悖師,以致欺師,均是惹過招愆。

 

「課文」
更有進者,師之當尊。不僅恩德重大,須知有真道即有真師,真師即真根,不尊師便不能歸根,不能歸根,修道何益,故尊師為修道第一要素。

 

一世師生萬萬年的歌詞
重下凡為救眾生性靈 披星戴月苦心瀝血 為啓發原佛子苦海超脫 塵俗勞累要把心法盡傳 枯乾血淚 千山走遍 盡一口氣仍願把心力來獻 

 

師云:
叩母緩劫挽頹風,
喚遍人間血淚紅,
尺厚金磚曾跪破,
迷徒猶在睡夢中。

 

如何尊師
1.體師之心    

2.遵師之訓
3.效師之行    

4.繼師之志
5.行師之道    

6.了師之愿 
7.欽師之意

 

院長大人:
天恩師德報不完;無地自容愧般般
前人成全心田費;粉身碎骨表白虔
欺師滅祖膽包天;尊師重道乃順天
一指之師終北面;一世師生萬萬年
任爾功高無邊量;忘師性命難保全

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