阻擋; 障礙物
 
 
(課文)
障就是障碍, 障碍見性之路。有障未除, 甚難成道。所以信佛不知
  除障, 實是枉費工夫。
 
經云 :眾生心者,尢如於鏡,
        鏡若有污,像不現.
 
佛云 :眾生皆有如來智慧德相,
        皆因妄想執著,不能證得.
 
六祖 : 本來無一物,
         何處惹塵埃.
 
 
(課文)
障有煩惱障、業障、報障三類。煩惱障就是無明.
 
業障就是五逆十惡
 
 
五逆 :
殺父
殺母
殺阿羅漢-墮胎, 清靜無染.
出佛身血-傷害出家人, 考倒別人.
破和合僧-破壞僧團和諧, 令佛團不和, 分黨別派, 令僧團解散.
  
 
十惡
任意殺生, 天良喪盡. 殘忍惡毒殺生靈.
偷竊財物, 刻薄居心. 橫行搶竊無人道.
萬禍罪魁, 邪淫敗道. 好色貪慾不正當.
貪婪無厭, 慾壑難填. 心填不滿節節高.
嫉妒怨尤, 自暴自棄. 心暗無明氣忿怒.
痴愚妄想, 沈思迷竅. 心智昏沈空思想.
惡口- 詛咒辱駡, 污損口德. 口如毒蛇帶利劍
妄言胡亂無實, 失言違信. 信口雌黃損口德
綺語巧言令色, 迷惑昏亂, 做作美語存陰險
兩舌心存不端, 挑撥離間, 搬弄是非罪彌天.
 
 
地藏經(觀眾生業緣品第三):
『若墮此獄, 從初入時, 至百千劫, 一日一夜, 萬死萬生, 求一念間
  暫住, 不得, 除非業盡, 方得受生.
 
經云: 假使百千劫, 所作業不忘, 因緣會遇, 果報還自受.
 
地藏經: 眾生心者, 無非是業, 是罪.
 
(課文)
報障就是因果應得之報。
 
三障之中, 業障最重, 故應首除業障。煩惱障可以後去, 報障
  因果已定, 無法消除。  
 
譬如煩惱障為樹身, 業障為泥土, 報障為果實。假使去其泥土,
  則樹無以生, 果更不會有。故能除業障, 便已足夠。  
 
世人通病, 怕果不怕因。做了惡事, 等到果報臨身, 方生悔意,
  為時已晚。早知此果, 何不當日不種因? 俗語有云:『不見棺材
  不流眼淚』既見棺材, 流淚又有何用 
 
因此, 佛亦怕種因, 就算善因亦不施種, 以免以後受福報。佛怕種
  因, 凡夫怕受果。就是此理。
 
 
諸惡莫作
眾善奉行
隨緣消業
不作新秧
 
 
 

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