「課文」
一字筆下開。兩儀分判來。
三才透天台。四象棋局在。
五行化萬災。六賊歸牢塞。
七情冷如孩。八德修齊在。
九六聚瑤階。十方觀自在。


太上老君慈悲: 天得一以清,地得一以寧, 
               神得一以靈,人得一以聖,
               谷得一以盈,萬物得一以生,
               一生萬數成,萬數皆始一,
               捨一不成數。 


語曰:天失一則星辰亂度,   
      地失一則山崩海潰,   
      人失一則陷入輪迴。 


語云:氣之輕清上浮為天,   
      氣之重濁下凝為地。 


類証治裁曰:生命以陰陽為樞紐。 


四象: 太陽 少陰 少陽 太陰 


無極  太極


兩儀   四象


  一 三 五 七 九 陽數 
  二 四 六 八 十 陰數 
南二    二七之中有三為少陽 
火七 


三  中五  西四   四 
八  土十  金九    九 
之           之 
中           中 
有  北一       有 
二  水六       一 
為 一六之中有四為太陰 為 
少           太 
陰           陽 


(由中之五十減四方各數  所餘即為四象)


十五  十五  十五  十五 
  I       I      I        I 
六一  七二  八三  九四 
  I       I      I        I 
 四      三      二       一 
太陰    少陽    少陰     太陽 
    陰儀             陽儀 
      I-----兩儀-----I 


課文」 
五行化萬災 
五行相生: 金生水~水要依靠鐡器來開穿疏導 
           水生木~木要依靠雨露來滋潤灌溉 
           木生火~火要依靠柴薪來維持燃燒 
           火生土~土要依靠太陽來不斷普照 
           土生金~金要依靠山岩來儲藏保存 

五行相剋: 金剋木~過盛的木樹要金屬來行其砍伐 
           木剋土~過鬆的土壤要木材來防其崩解 
           土剋水~過急的水流要土壤來阻其泛濫 

五行相剋: 水剋火~過烈的火熱要水流來靈其災禍 
           火剋金~過硬的金屬要火熱來促其熔化


五行之虧耗: 貪淫耗精  水虧傷腎 
             貪財耗性  木虧傷肝 
             貪貴耗神  火虧傷心 
             貪殺耗情  金虧傷肺 
             貪勝耗氣  土虧傷脾 


五種德行發揮出來: 肝屬木 ~ 其德為仁 
                   肺屬金 ~ 其德為義 
                   心屬火 ~ 其德為禮 
                   腎屬水 ~ 其德為智 
                   脾屬土 ~ 其德為信 


古云:要防備身外之賊,比較容易;  
      要防備心中之賊,實屬困難。 


詩云:妄念一生神即遷   
      神遷六賊亂心田   
      心田一亂身無主   
      六道輪迴在眼前 


七情之傷害:喜多傷心,怒多傷肝,   
            哀多傷肺,樂多傷脾,   
            愛多傷神,惡多傷情,   
            慾多傷腎。 


中庸: 喜怒哀樂之未發,謂之中;  
      發而皆中節,謂之和。  
      中也者,天下之大本也;  
      和也者,天下之達道也。 


文天祥正氣歌:地維賴以立,天柱賴以尊。


慈悲 :龍華會聚群真聖神佛仙, 
            大團圓大聚會快活無盡, 
            無極宮鼓掌笑喜地歡天, 
            方顯出修天道至尊至貴。 


聖人曰:二六時中 不離方寸


觀音留此交字,言簡義深,然非親行體悟,則不知其道味,一與十乃是本,兩儀三才化萬殊,天地終始,其中可推出,修身鍊性過程亦明排,簡示至此,玄意妙機,請諸生自猜。
 


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