(課文)

『摩訶般若波羅蜜』,最尊最上最第一,無住無往亦無來,三世諸佛從中出。當用大智慧,打破五蘊煩惱塵勞。如此修行,定佛道,變三毒為戒定慧。                   

 

善知識,我此法門,從一般若,生八萬四千智慧。何以故?為世人有八萬四千塵勞。若無塵勞,智慧常現,不離自性。悟此法者,即是無念、無憶、無著。

 

不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照;於一切法,不取不捨。即是見性成佛道。    

 

(課文)
 摩訶
      詩曰:自性如虛空 真妄在其中
            悟徹本來體 一通一切通

 

(課文)

 般若

  大般若經:般若無知,無事不知,
            般若無見,無事不見

 

  六祖慈悲:菩提般若之智,世人本自有之,
            只緣心迷,不能自見.

 

  詩曰:滔滔苦海中,般若為舟船,
        冥冥大夜中,般若為燈燭.

 

(課文)
 
波羅蜜,最尊,
最上,最第一.

 

(課文)
無住,無往亦無來.

 

  有云:對境心不起,菩提自裡來.

 

  經云:心體本無去,來緣起於目,
        能安閒自在,心體無滯,
        若如是者,即是實相般若.

 

(課文)
三世諸佛從中出

 

觀無量壽經:三世諸佛,凈業正因.

 

(課文)
當用大智慧打破五蘊煩惱塵勞

 

五蘊:色蘊,受蘊,想蘊,行蘊,識蘊.
 
 蘊--積習 (累世所積習的氣稟)

 

  佛云:五蘊非有,四大本空.

 

  觀無量壽經:智慧廣大深如海
              內心清靜絕塵勞 
              超過無邊惡趣門
              速到菩提究竟岸

 

(課文)
如此修行定成佛道,變三毒為戒定慧

 三毒:貪,嗔,癡

 

  澫益大師曰:三聚淨戒能制三毒
               1.攝律儀戒  誓斷一切惡
               2.攝善法戒  誓修一切善

 

      遺教經:人若能控制貪嗔癡三毒,
              而不作任何罪惡者,
              則能定心,正思,而得解脫

 

              3.攝眾生戒  誓度一切眾

 

  文殊師利菩薩:心性本淨,諸過為垢,
                以智慧水,洗除心垢.

 

獲智慧有三

從聞法中獲得智慧
從反映中獲得智慧
從沉思中獲得智慧

 

  六祖云:自性內照,三毒即除,
          但心清靜,自性西方.

 

(課文)
善知識,我此法門,從一般若,生八萬四千智慧。何以故?為世人有八萬四千塵勞.
 
法門 - - -言為世則謂之法,
         眾聖所由謂之門.

 

  佛云:佛說一切法,為治一切心,
        若無一切心,何用一切法.

 

  經云:八萬四千總持門,
        能除惑障銷魔眾.

 

  遺教經:我如良醫,知病說藥,
          服與不服,咎不在醫.

 

(課文)
若無塵勞,智慧常現,
不離自性。悟此法者,
即是無念、無憶、無著.

 

  經云:前塵虛妄相想,
    惑汝真性.

 

(課文)
不起誑妄,用自真如性,
以智慧觀照;於一切法,
不取不捨。即是見性成佛道。                                                

 

  佛云:心本無滯,坦然常寂,
        應用無礙,即是見性成佛.

 

 

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