貪:貪心、貪念、過份的要求
嗔:嗔恨、嬲怒、忿恨
痴:愚痴、昏眛、障蔽

  

南海觀世音菩薩 降
述「貪嗔痴」

 

「課文」1
佛曰:「貪嗔痴」為三毒。蓋貪心一起,則心生求取動機。


   佛曰:沒有貪來的德,
      沒有爭來的功。

 

「課文」2
動機既生,若求之不得,則心生嗔怒,嗔怒之後,乃心中若有所失,而時時掛心,是謂:「心痴」。其由一念貪心而起,結果造成滿懷怒氣,甚至垂頭喪志。

 

「課文」3
使自己本來之清淨心境,變成污濁。

 
   法句經:貪欲生憂,貪欲生畏,
           若無貪欲,何憂何畏。

 

「課文」4
污濁之行境,則是貪嗔痴之毒也。

   三惡道:貪慾---餓鬼道、
           貪嗔---地獄道、
           貪痴---畜生道。

 

「課文」5

  有曰:「一念貪嗔起,

         百業障門開。」

 

  瞋恚有十衰損
 (1)冤家增盛,人皆嫌厭。
 (2)生於邊地,遠離正法。
 (3)縈纏諸病,貧乏困苦。
 (4)死墮豺狼,巇險暴惡。
 (5)或處毒蛇,恒時瞋恚。
 (6)諸根醜陋,眷屬乖離。
 (7)死墮黑繩,受苦相續。
 (8)肢體乾焦,眾苦燒然。
 (9)增於邪執,毀謗聖賢。
(10)恒處三塗,輪轉不息。

 

「課文」6
人若能心不生貪嗔痴之念,則三心除盡,三毒清淨不生,而返回本來之真面目矣。

 

勤修戒定慧,熄滅貪、嗔、痴。

 

(一)持戒:堅守戒律規條
 

    佛曰:佛滅時,

          以何為師。

 

(二)禪定:心清淨就是禪,
           不被外境轉便是定。
 

      六祖云:「內不動心,

                外不執相。」
 

 

      六祖云:「外離相即禪,

                內不亂即定。」

 

(三)智慧:
    自性流露般若智慧,
    能明辨真假是非正邪。

 

    楞嚴經:攝心為戒,
            因戒生定,
            因定發慧。

 

    古云: 貪嗔痴愛要除清
          三毒俱消本性明
          明鏡非臺空一物
          菩提無種自天生

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 


 

 


 

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