人生在世,苦多或是樂多呢?

佛說: 生、老、病、死、愛別離

              怨憎會、求不得、五蘊盛

 

格言登天難,求人更難;黃苦,貧窮更苦

              江湖險,人心更險;春冰薄,人情更薄

 

四大目錄

1.問心無愧

2. 安樂必須由困苦艱難而來

3. 禍福相倚

4. 天下事不進則退

 

事之態度

1.問心無愧

   我們無論做什麼事情,只要問心無愧,憑真理去做,就是犧牲了,還

  是很榮耀。

 

  儒家三綱和五常

    • 三綱:君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱

    • 五常:仁、義、禮、智、信

 

  佛家五戒十善

   • 五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

   •十善:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、

      不綺語、不惡口、不貪、瞋、

 

 傳統中國人處世之道理

 它凝聚在一枚小小的古銅錢中

 它外面圓圓的,中間是棱角分明的方寓示著「外圓內方」的做

 人道理。

 

 圖片1  

 

 

  蔡元定:南宋有一位著名理學家

   • 做人應獨自走路時,面對自己的影子沒一點慚愧;

   • 獨自睡覺時,面對被子也沒有一點內疚

 

2.安樂必須由困苦艱難而來:

  發財,人所願也;添丁,亦人所願也,添丁雖為人所願。雖知生

  時,必經痛苦,危險。從此可知享安樂,必須由困苦艱難而來

 

  八十華嚴經:

   • 不為自身求利益,欲令一切悉安樂;

    不為自己求安樂,但願眾生得離苦。

   • 欲為佛門龍象,先作眾生馬牛。

 

  印光大師:無論在家在庵,必須敬上和下,忍人所不能忍,行人所

  不能行,代人之勞,成人之美。靜坐常思己過,閒談不論人非。常

  生慚愧心,及生懺悔心,縱有修持,總覺我工夫很淺,不自矜誇。

 

  詩云: 不經一番寒徹骨

        怎得梅花撲鼻香

 

3. 禍福相倚

   天下有非常之禍福也,小人不知禍福之相倚相伏也。(禍兮福所倚

   ,福兮禍所),則僥幸以為常,常生於所得意之時,為其見利而

   不知害,知存而不知亡也,盛者極之,衰之兆也。

   倚是依從,倚賴,倚靠,因之而起這些意思。禍兮福之所倚,因

   禍而得福。伏是潛藏。福兮禍之所伏,人在幸福的生活中,卻潛

   藏着災禍。

   順境為福,為人人所愛,困境為禍,為人人所惡。順境不易開悟

   得道,而容易墜入六道輪廻,易得禍。處順境要知福惜福要知醒

   悟。

 

   求福避禍的方法

     • 危邦不居:危險地方不要去。禍福要以平常心去看待:轉換心境

     去看。飄風不終朝,驟雨不終日。

     • 知足感恩:禍莫大於不知足;知足不辱。

      • 要知所進退:《易經》乾卦上九爻:亢龍有悔。登上最高峯,物

     極必反,再往下去必定是下坡路。

      •求道修道:到地獄是禍,到天堂是福。

 

4. 天下事不進則退,今日事今日為,毋信有他日,只言明日,明日經

  千年後也在明日,是為空也。

 

  天下事不進則退:

    •古德云:是道則進,非道則退。

    •人生不精進,喻若樹無根;採華置日中,能得幾時鮮。

    •一日修來一日功,一日不修一日空。

 

   處六點:

   一、無私

   二、忍讓

   三、守本份

   四、誠意

   五、守信義

   六、反省

 

   六祖壇經:恩則孝養父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則衆

             惡無喧。若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。苦口必是良藥

             ,逆耳必是忠言。改過必生智慧,護短心內非賢。日

             常行饒益,成道非由施錢。菩提只向心覓,何勞向外求

             玄。聽說依此修行,天堂只在目前。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()