莫著形相
莫著形相是天道佛規諭錄 第九條。
莫著形相:就是不要執著於外在的形相,而被它給蒙蔽住了。

因為一切有形有相的東西,它都不是究竟的真實,並且終歸於幻滅無常。

 

十五條佛規
尊敬仙佛 遵前提後 齊莊中正
循規蹈矩 責任負起 重聖輕凡
謙恭和藹 勿棄聖訓 莫著形相
手續必清 出告反面 不亂系統
愛惜公物 活潑應事 謹言慎行

 

莫著形相
金剛經云:「凡所有相,皆屬虚妄,若見諸相非相,即見如來。」

因此,不能破除形相,還迷昧於形相的人,他的心就都還在這象天、氣天之中,都不能進入無極理天的境界。

 

活佛恩師慈悲 (聖訓):
西徹淨土通妙音 悟法參理入聖門
湖中分映日月影 道德兼立貫乾坤

 

莫著形相的好處
(一)轉化人生、改變命運

     「諸惡莫作,眾善奉行」

 

     活佛恩師慈悲:
     一旦被相而累死,滿腹苦情難得評,
     修道若有著形相,枉被相縛困牢籠,
     枉修天道受苦煉,若轉罪靈廢前功,
     宜要謹守視無形,能見之物皆成空。

 

(二)社會和諧、大同世界
    活佛恩師慈悲:
    德潤十方立為主,視物貴賤一體同,
    應運時至顯萬奧,玄機足以醒迷童,
    乃至運滿無留跡,猶如天衣而無縫,
    大道無形方為妙,真理無相感至誠。

(三)道成天上、不枉此生 

    論語~ 雍也篇:
          子曰:「賢哉回也,一簞食、一瓢飲,居陋巷,

                 人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也。」

 

    活佛恩師慈悲:
    若明其理加參悟,替天化人闡理明,
    眾生著相甚可憫,以致彼岸未能登,
    凡是修道諸賢契,消形滅相道易成,
    凡夫俗子焉肯信,枉被相累墜苦坑。

 

如何可達到莫著形相的工夫呢
(一)事來則應,事過則遷,懂得放下
    活佛恩師慈悲:
    莫叛天意順人心,著執偏見遭沉淪,
    形色倉惶易招敗,相機行事乃賢真,
    天道運轉理無窮,無為而化顯正宗,
    玄機妙訣垂三界,雷霆震動鬼神驚。

 

    金剛經云:
    一切有為法,如夢幻泡影,
    如露亦如電,應作如是觀。

 

(二)去慾存義,脫俗求真,寧靜致遠
    五欲 : 財、色、名、食、睡
           

    天主教之七宗罪:

    貪食、色慾、貪婪、悲嘆、暴怒、懶惰和傲慢。

 

    菜根譚:
    塞得物欲之路,纔堪闢道義之門;
    弛得塵俗之肩,方可挑聖賢之擔。

 

(三)止於至善,心無罣礙,珍惜當下
    孟子所言:求學問之道無他,求其放心而已矣。


    心經:
    心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,
    遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

 

    金剛經:「應無所住而生其心」

 

    清靜經~養心詩
    成真妙意本無多,一葉輕舟可渡河;
    看破世人迷眼相,亡羊歧路待如何。

 

    六祖云:
    菩提本無樹,明鏡亦非臺,
    本來無一物,何處惹塵埃。

 

    院長大人慈悲:
    竹影掃階不留塵,月過川沼無跡痕;
    明心見性一點真,倏忽萬端何擾神;
    矜執弗若了執去,消幻業以長道新;
    騎驢覓驢枉用功,回首本來何物存。

 

 

 

 

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